AMEAUXET ESCALAS AUXILIARES Y CAE DEL ET

FORO MILITAR: Foro encaminado a corregir la DISCRIMINACIÓN que de forma perpetua están sufriendo las tres últimas promociones de la E.AUX. y las correspondientes del CAE, desde 1986. Haz tu página de inicio de: www.escalasauxiliares.galeon.com

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DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA?
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CAE
 
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  Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 23/Octubre/2007 - 17:19

NUNCA PUEDE HABER CONVERGENCIA: PRIMERO PORQUE NO HAY IZQUIERDA NI DERCHA COMO TAL; SÓLO TENEMOS LOS GRUPOS DE LA ALTA BURGUESIA QUE COPAN LO QUE ALGUNOS LLAMAN PARTIDO SOCIALISTA Y PARTIDO POPULAR. QUE ADEMÁS PRESIDEN LAS DIRECCIONES DE LOS SINDICATOS BURGUESES CCOO Y UGT.

NO PUEDE HABER CONVERGENCIA, YA QUE NO EXISTE IZQUIERDA

MILITAR- E.AUX-RT-SIN PAPELES
 
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  Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 23/Octubre/2007 - 16:40

DOCUMENTO
 
_____
¡SOLIDARIDAD CON LAS TRES ÚLTIMAS PROMOCIONES E.AUX.CAE!
______
PROYECTO DE LA LEY DE LA CARRERA MILITAR EN EL SENADO
 
Comisión de Defensa
_____
POR QUÉ SE  INCLUYE  A LA RESERVA TRANSITORIA EN LA ENMIENDA 128  Y PARA MÁS INRI A PROPUESTA DEL GPS EN EL SENADO?
CON ESTA ENMIENDA DE MODIFICACIÓN Nº 128, SE VUELVE A INCLUIR  A LA EAUX EN RT EN LA DT11ª DE LA LEY 17/99. 
_______
La DT11ª fue restrictiva de sus derechos económicos adquiridos. La mayoria de la EAUX en RT perdieron 10 años en los no pudieron ni pueden  seguir percibiendo sus retribuciones íntegras igual que el personal militar en activo, a los que por Ley estan equiparados en derechos económicos
 
HOY,  SE LES VUELVE A DISCRIMINAR EN RESERVA AL NEGARLES SER INCLUIDOS  EN LA DT 8ª DE LA LEY DE LA CARRERA MILITAR ... ¿POR QUÉ?
 _______
A las tres últimas promociones se les acosó laboralmente para que se marchasen a la RT. Después se les expulsó de la vivienda militar, se promulgaron Leyes que les negaron la compra de las viviendas de las que fueron expulsados, se les descontó indebidamente 500€ por haber ascendido a teniente, ese mes cobraron 450€ y a pesar que por Ley 17/99 tenían reconocido el derecho a percibir sus retribuciones íntegras igual que un subteniente. Se les negó ser oficiales en activo y un largo etc...

________________

 Llueve sobre mojado  para  las tres últimas promociones de la escala auxiliar. Se marcharon a la RT por interés de la Defensa Nacional   y como imponía Europa al gobierno González

 _______

PERDER 360 € AL AÑO?... ES MUCHO!!!

PERO, a día de hoy y desde hace casí 12 años, LA E.AUX.CAE ESTÁ PERDIENDO:

320 € AL MES el 20% de sus retribuciones estando en reserva y con el derecho a percibir íntegras sus retribuciones igual que los militares activos de su categoria profesional

350 € AL MES  del ascenso que le negaron y al que tiene dercho y, además,  tiene  reconocido por el RD 1000/85 y DA 8ª 3 Ley 17/89...

PERDIERON LA VIVIENDA MILITAR ...

SE LES NEGÓ LA COMPRA DE LA VIVIENDA QUE INJUSTAMENTE SE LES EXPULSÓ A LA QUE CIVILES TUVIERON OPCIÓN DE COMPRA...

DESCUENTOS INDEBIDOS EN NÓMINAS, ETC... 

Y  ADEMÁS, SI A ESO LE SUMAMOS  QUE PRETENDEN  QUITARNOS LOS TRIENIOS QUE TENEMOS ACUMULADOS...  porque EN EL SENADO en la LCM se quiere reconocer a los suboficiales y oficiales que todos los trienios perfeccionados en el grupo c los perciban del grupo b, pero sólo a los que obtuvieron esos empleos a partir de 1996...

¡¡¡ ES, Ó NO ES,  PARA SALIR A LA CALLE!!!

PERO CLARO,

 ¡¡¡¡ LA E.AUX.CAE NO SOMOS LOS  TCOLs DE LA ESO!!!

PARA LA E.AUX.CAE,

 

¿NO HAY DINERO?

 

PARA LA E.AUX.CAE,

¡¡¡HAY DISCRIMINACIÓN PERPETUA!!!

                                      

                                   

 

 NUESTRA DISCONFORMIDAD con la enmienda 128; en el sentido  que la eaux en RT NO DEBE SEGUIR EN LA DT 11ª DE LA LEY 17/99 POR SER RESTRICTIVA DE LOS DERECHOS ADQUIRIDOS DE ESTE PERSONAL POR LA D.A 8ª 3 DE LA LEY 17/89. Deben  de quedar integrados y recogidos sus derechos (EL PERSONAL EN RT) en la DT8ª de la Ley de la Carrera Militar por estar en reserva y en consecuencia tener  el derecho a percibir íntegras sus retribuciones hasta los 63 años, como el resto del personal en RESERVA.

PONENTES
ALEU I JORNET, RAMÓN (GPECP)
CABALLERO MOYA, HILARIO (GPS)
COMPANYS I SANFELIÚ, RAMÓN (GPCIU)
MUÑOZ-ALONSO LEDO, ALEJANDRO (GPP)
SACRISTÁN RODRÍGUEZ, JOSÉ ANTONIO (GPP)
UZQUIZA GONZÁLEZ, MIGUEL ÁNGEL (GPS)
DIRECCIÓN:

PLAZA DE LA MARINA ESPAÑOLA , 8

28013 MADRID

SECRETARÍA GENERAL DEL SENADO

dirgi@senado.es

91-538.14.37

 
NAVEGAR POR LAS ENMIENDAS DEL SENADO
http://www.senado.es/legis8/expedientes/621/index_621000107.html 

Editado por: ARCADIO 1 (09/Octubre/2007 - 10:14)

======

Amigos, camaradas y compañeros: estamos ante una situación DE DISCRIMINACIÓN ECONÓMICA MUY GRAVE   dentro del estado español. Ha llegado el momento de actuar ante esta injusta  y provocativa DISCRIMINACIÓN.

La actuación consistirá en: DENUNCIAR ante la prensa nacional e internacional la vulneración de derechos económicos políticos y sociales que venimos sufriendo las EAUXCAE por parte del MINISDEF,  Tribunales Superiores de Justicia, Tribunal Supremo de España y por último denunciar a las CORTES GENERALES ESPAÑOLAS  ante Estrasburgo  por la actitud discriminatoria a que somete  a  los militares españoles de la ESCALA AUXILIAR DEL EJÉRCITO DE TIERRA.

OS ARENGO ADEMÁS A LA MANIFESTACIÓN EN MADRID. Y QUE DEBE DE SERVIR DE APOYO A LAS DENUNCIAS ANTES REFERIDAS.

saludo compañeros, amigos y camaradas

barrelo2
 
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  Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 23/Octubre/2007 - 12:29

MATEMÁTICAS PARA PASAR EL RATO...

http://www.portalplanetasedna.com.ar/geometria.htm

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  Re: Re: Re: Re: Re: Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 23/Octubre/2007 - 11:16

Los representantes del pueblo francés, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos del hombre, son las principales causas de las desgracias públicas y de la corrupción de los gobiernos, han resuelto exponer en una declaración solemne los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre, para que esta declaración, constantemente presente a todos los miembros del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derechos y sus deberes; para que los actos del poder legislativo y  del poder ejecutivo puedan en cada instante ser comparados con el objeto de toda institución política y sean más respetados; para que las reclamaciones de los ciudadanos, fundadas desde ahora sobre principios simples e incontestables, tiendan siempre al mantenimiento de la Constitución y a la felicidad de todos. En consecuencia, la Asamblea Nacional reconoce y declara, en presencia y bajo los auspicios del Ser Supremo, los siguientes derechos del hombre y del ciudadano.

ARTÍCULO 1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales no pueden fundarse más que sobre la utilidad común.

ARTICULO 2. El objeto de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Estos derechos son la libertad, la seguridad y la resistencia a la opresión.

ARTÍCULO 3. El principio de toda soberania reside esencialmente en la nación. Ningún cuerpo ni individuo puede ejercer autoridad que no emane expresamente de ella.

ARTÍCULO 4. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no dañe a otro; por lo tanto, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros límites que los que aseguren a los demás miembros de la sociedad el disfrute de estos mismos derechos. Estos límites no pueden ser determinados más que por la ley.

ARTICULO 5. La ley no tiene el derecho de prohibir más que las acciones nocivas a la sociedad.

Todo lo que no está prohibido por la lev no puede ser impedido, y nadie puede ser obligado a hacer lo que ella no ordena.

ARTICULO 6. La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir personalmente, o por medio de sus representantes, a su formación. La ley debe ser idéntica para todos, tanto para proteger como para castigar. Siendo todos los ciudadanos iguales ante sus ojos, son igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos, según su capacidad, y sin otra distinción que la de sus virtudes talentos.

ARTÍCULO 7. Ningún hombre puede ser acusado, arrestado ni detenido más que en los casos determinados por la lev y según las formas por ella prescritas. Los que soliciten, expidan, ejecuten o hagan ejecutar órdenes arbitrarias, deben ser castigados, pero todo ciudadano llamado o designado en virtud de la ley, debe obedecer en el acto: su resistencia le hace culpable.

ARTÍCULO 8. La ley no debe establecer más que las penas estrictas y evidentemente necesarias, y nadie puede ser castigado más que en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al delito, y legalmente aplicada.

ARTICULO 9. Todo hombre ha de ser tenido por inocente hasta que haya sido declarado culpable, y si se juzga indispensable detenerle, todo rigol- que no fuere necesario para asegurarse de su persona debe ser severamente reprimido por la ley.

ARTÍCULO 10. Nadie debe ser molestado por SUS opiniones, incluso religiosas, con tal de que su manifestación no altere el orden público establecido por la ley.

ARTICULO 11. La libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones es uno de los más preciosos derechos del hombre. Todo ciudadano puede, pues, hablar, escribir, imprimir libremente, salvo la obligación de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.

ARTÍCULO 12. La garantía de los derechos del hombre y del ciudadano necesita de una fuerza pública; esta fuerza queda instituida para el bien común y no para la utilidad particular de aquellos a quienes está confiada.

ARTÍCULO 13. Para el mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración es indispensable una contribución común. Esta contribución debe ser repartida por igual entre todos los ciudadanos, en razón de sus facultades.

ARTÍCULO 14. Todos los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por sí mismos o por sus representantes, la necesidad de la contribución pública, de consentirla libremente, de vigilar su empleo y de determinar su cuantía, su asiento, cobro y duración.

ARTÍCULO 15. La sociedad tiene el derecho de pedir cuentas a todo agente público de su administración.

ARTÍCULO 16. Toda sociedad en la que la garantía de los derechos no está asegurada, ni la separación de los poderes determinada, no tiene Constitución.

ARTÍCULO 17. Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella, si no es en los casos en que la necesidad pública, legalmente comprobada, lo exija evidentemente, y bajo la condición de una indemnización justa y previa.

(Decretados por la Asamblea Nacional Francesa en agosto de 1789).

López Cordón, Ma. Victoria et al.,
Análisis y comentarios de textos históricos II. Edades Moderna y Contemporánea,
Madrid, Alhambra, 1987, pp. 221-222.

MILITAR- E.AUX-RT-SIN PAPELES
 
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  Re: Re: Re: Re: Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 23/Octubre/2007 - 11:13

http://www.portalplanetasedna.com.ar/francesa.htm
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  Re: Re: Re: Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 23/Octubre/2007 - 10:03

Historia del milenio

 

Las mujeres reclaman el voto. 1848

Historia del Milenio La invención de la máquina de coser asesta un golpe mortal a la "esclavitud" femenina

LOS JUDÍOS NEGABAN QUE la mujer tuviese alma, y los cristianos tenían sus dudas. Menos mal que el concilio de Éfeso las disipó en el año 431. Las sufragistas norteamericanas exigieron el derecho al voto en el año1848, después de esperar 14 siglos a que se calmaran las iras masculinas suscitadas por ese concilio. Así y todo, no lo obtuvieron hasta 1920, tras una dura lucha contra la oligarquía masculina, batalla que también se libró en Londres.

La primera consecuencia de esa actitud militante de las sufragistas a ambos lados del Atlántico fue la aparición de la máquina de coser en 1851, obra del norteamericano Isaac Merritt Singer: no sé si fue coincidencia o efecto, pero lo cierto es que ese ingenio asestó un golpe mortal a la esclavitud de la mujer, pues permitía coser el doble de rápido (y sin perder la vista en la empresa), con lo que le quedaba bastante tiempo "para incordiar con eso de sus derechos", como se quejó una vez, harto de tanta protesta, el presidente cazador y machista Theodore Roosevelt. Foto. Un grupo de sufragistas se manifiesta bajo el lema "Ojalá mamá pudiera votar".

 


[Prólogo] [Siglo VIII] [Siglo XI] [Siglo XII] [Siglo XIII] [Siglo XIV] [Siglo XV] [Siglo XVI] [Siglo XVII] [Siglo XVIII] [Siglo XIX] [Siglo XX] [Epílogo] [Meditación sobre un osito de peluche]

 

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ricardo
 
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  Re: Re: Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 22/Octubre/2007 - 22:05

¿CUÁNDO LA HUMANIDAD ALCANZARÁ UN ESTADIO SUPERIOR?

¿A QUIÉN CORRESPONDE CONSEGUIR ESE NUEVO ESTADIO MUNDIAL?

¿HAY DE VERDAD UNA RAZA SUPERIOR?

http://www.portalplanetasedna.com.ar/menu_historia_antigua.htm

ATILA-NO
 
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  Re: Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 22/Octubre/2007 - 19:35

http://www.europa1939.com/ww2/1939/cronologia1939.html
TOCA LOS COJONES
 
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  Re: DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 22/Octubre/2007 - 19:05

Por supuesto, la clave de lectura "Este-Oeste" era pertinente. Tanto Estados Unidos como la URSS defendían sus intereses de grandes potencias, pero la vida política de cada país no se reducía a un gran tablero de ajedrez en el cual se enfrentaban la Casa Blanca y el Kremlin, la primera apoyando sin remordimientos dictaduras latinoamericanas o la Indonesia de Suharto, el segundo interviniendo brutalmente en Hungría (1956) o en Checoslovaquia (1968). Este simplismo llevaba a subestimar las realidades nacionales, no tan fácilmente reductibles, y todos los demás desafíos planteados a la humanidad: deterioro medioambiental, pobreza crónica, proliferación de nuevas enfermedades - especialmente el sida - , etc. El mundo salió finalmente de la guerra fría, Estados Unidos ganó, pero los desafíos continúan. Y las causas de la inestabilidad también.
En busca de un enemigo
El fin de la Unión Soviética dejó huérfanos no sólo a los militares y a los servicios de inteligencia estadounidenses (y por extensión occidentales) - privados de un enemigo que justificaba su existencia y su presupuesto ilimitado - , sino también a todos los centros de investigación estratégicos que habían señalado seriamente la superioridad estratégica de Moscú, incluso pronosticado una invasión soviética de Europa Occidental. Pero, ¿con qué podía reemplazarse el "imperio del mal"?
A comienzos de los años noventa, la teoría del "fin de la historia" lanzada por el académico estadounidense Francis Fukuyama, que proclamaba la victoria definitiva del liberalismo occidental condenado a extenderse por todo el planeta, sólo tuvo un éxito limitado. Una fracción de la derecha conservadora, la misma que se había opuesto a distender las relaciones con la URSS y a todo acuerdo con Mijail Gorbachov, buscaba en cambio "un nuevo enemigo estratégico". Anunció que Estados Unidos, aunque sin rival, era ahora amenazado por fuerzas oscuras, aún más peligrosas que el comunismo: el terrorismo, los Estados canallas, las armas de destrucción masiva. Paralelamente, cada vez más pensadores y periodistas diagnosticaban el ascenso en potencia de un nuevo adversario, el islam, que disponía a la vez de una "fuerte ideología" y de una base potencial de más de 1.000 millones de seres humanos.
En 1993, el estadounidense Samuel Huntington popularizó el "choque de civilizaciones [ 4 ] " (ver recuadro ) . "Mi hipótesis - escribía el profesor estadounidense - es que en el nuevo mundo, los conflictos no tendrán esencialmente como origen la ideología o la economía. Las grandes causas de divisiones de la humanidad y las principales fuentes de conflictos serán culturales. Los Estados-Naciones continuarán desempeñando el papel principal en los asuntos internacionales, pero los principales conflictos políticos mundiales enfrentarán a naciones y grupos que pertenecen a civilizaciones diferentes. El choque de civilizaciones dominará la política mundial".
Pero estábamos todavía en el campo de la especulación, ninguna de estas doctrinas tuvo consenso entre las elites. Hubo que esperar al 11 de septiembre para que se instalara la idea de que Occidente estaba nuevamente comprometido en una guerra mundial, que sucedía a la guerra fría y a la II Guerra Mundial. Traumatizada por los ataques contra el World Trade Center y el Pentágono, la opinión pública estadounidense se sumó a la "guerra contra el terrorismo", una guerra en la cual "quien no está con nosotros está en contra de nosotros". Sin embargo, ¿quién es este nuevo enemigo que reemplaza al comunismo y al nazismo? ¿El terrorismo? Pero el terrorismo no es una ideología sino apenas un método de acción, y resulta difícil percibir qué vínculo une a los independentistas corsos, los del IRA y Al Qaeda. ¿Al Qaeda? Pero el combate contra esta organización peligrosa corresponde a los servicios policiales, no a la movilización guerrera (ver el artículo de Olivier Roy, págs. 24 y 25). ¿Los Estados canallas? Si es abusivo incluir en el mismo Eje del Mal a Corea de Norte e Irán, también es difícil ubicar las amenazas que esos Estados ejercen regionalmente en el mismo nivel que hasta hace poco representaba la Unión Soviética.
Sin embargo, lo que se perfila cada día con más nitidez, a través de los objetivos designados y de las campañas ideológicas, es un choque entre dos civilizaciones, islam y Occidente. Con excepción de Corea del Norte y Cuba, los países en el punto de mira de Estados Unidos - Irak, Irán, Siria, Sudán - son todos musulmanes; la ayuda incondicional de Washington al gobierno de Ariel Sharon confirma esta posición tomada. La "civilización" está en guerra contra la "barbarie", proclama el presidente Bush. "El mundo se ha dividido en dos bandos, responde Osama Ben Laden, uno tras la bandera de la cruz, tal como dijo el jefe de los infieles Bush, y otro tras la bandera del islam".
Ellos y nosotros
Si esta teoría es verdadera, ningún acuerdo es entonces posible ya que "ellos" nos odian, no a causa de lo que hacemos, sino porque rechazan nuestros ideales de libertad y democracia; es inútil pues decidir una prioridad a la solución de tal o cual injusticia que afecta al mundo musulmán. Por otra parte, esta concepción induce a una estrategia de guerra. Implica inscribir cada enfrentamiento en un conflicto de civilizaciones, un conflicto eterno, sin solución: la lucha de los palestinos, un atentado terrorista en Java, la resistencia en Irak, un incidente antisemita en un liceo parisino, un motín en los suburbios, son percibidos como elementos de una ofensiva general del islamismo. Estamos inmersos, en todos los frentes, incluido el frente interno, en una guerra mundial.
El general William G. "Jerry" Boykin, un ex integrante de las fuerzas Delta (unidad de intervención antiterrorista del ejército estadounidense) fue designado, en junio de 2003, subsecretario adjunto de inteligencia del Departamento de Defensa de Estados Unidos. Es un cristiano evangélico, que declaraba en Oregón que los radicales islámicos odiaban a Estados Unidos "porque somos una nación cristiana, porque nuestros cimientos y nuestras raíces son judeocristianos. Y el enemigo es un tipo que se llama Satán [ 5 ] ". En otra ocasión, proclamaba: "Nosotros, el ejército de Dios, en la casa de Dios, en el reino de Dios, hemos sido educados para esta misión"; y, a propósito de la guerra en Somalia contra los jefes de guerra musulmanes: "Sabía que mi Dios era más grande que el suyo, sabía que mi Dios era un verdadero Dios y el suyo un ídolo [ 6 ] ". Tras estas declaraciones, el general pidió disculpas, conservó su puesto y pudo mostrar su talento "exportando" a Irak el sistema carcelario instalado en Guantánamo, con los resultados conocidos en materia de torturas [ 7 ] . Si bien el secretario de Defensa Donald Rumsfeld primero lo defendió, Condoleezza Rice, la asesora de Seguridad Nacional, debió aclarar: "Esta no es una guerra entre religiones". Sin embargo, cuesta creerla al leer los testimonios de los torturados en Irak, que eran obligados a abjurar de su religión o a comer cerdo
ALAKRAN
 
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  DRECHA E IZQUIERDA...QUE NOS UNE...QUE NOS DIFERENCIA Y SEPARA...¿CUÁL ES LA HOJA DE RUTA DE LA CONVERGENCIA? 22/Octubre/2007 - 18:12

¿la derecha española es diferente a la europea?

¿por qué la derecha española basa su fundamento ideológico en el nacional/catolicismo y no lo hace en el nacional/socialismo?

¡¡¡LA ÚLTIMA GUERRA CIVIL UNA TRAMPA PARA TODOS LOS ESPAÑOLES!!!  .... DURA MÁS DE 71 AÑOS  Y  SEGUIMOS  ATRAPADOS

¿en que se diferencia la izquierda socialdemocrata de la derecha liberal ?... ¿qué los une?

¡QUE DIFERENCIA FUNDAMENTALMENTE  AL NAZISMO DEL COMUNISMO?... ¿1000 AÑOS DE GOBIERNO HUBIERAN CAMBIADO LA HUMANIDAD PARA SIEMPRE?

....reflexión camarada...

 


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