LOS CÁTAROS Y EL GRIAL

Hay un misterio profundo asociado a un tema recurrente en todas las culturas antiguas: la idea de que existe un linaje sagrado, de origen divino, que perpetua su dotación genética a través de la sangre. En el antiguo Egipto la conservación de dicho linaje se garantizaba mediante el matrimonio consanguíneo de la familia Real, en la cual la relación incestuosa —tabú para el resto de la población— era un imperativo religioso. Y no es casual que esta cultura afirmara que, en sus orígenes, había sido fundada y regida por los dioses, considerados como los antepasados de los faraones, quienes a su vez tenían consideración de deidades vivientes.

En la cultura judía encontramos la misma tradición. Por un lado, el linaje davídico entroncaba con el de la familia Real egipcia, a través de Moisés.

También el hijo del rey David, Salomón, desposó a una princesa egipcia para quien hizo construir un templo consagrado a sus deidades; un hecho ciertamente muy extraño, no solo porque no existe ningún otro caso conocido en el cual una princesa de sangre real egipcia fuese dada en matrimonio a un monarca extranjero, sino porque esta documentado el desprecio que sentían los faraones por aquellos reyes que, a cambio de oro, les enviaban princesas reales extranjeras en matrimonio (Salomón, entre la realidad y el mito, de Javier Alonso López).

Por otro lado, tenemos la evidencia de un linaje sagrado sacerdotal —los sadoquistas— que tenían el monopolio del servicio del Templo. De hecho, la rama judía de los esenios nació como reacción a una usurpación de los privilegios sacerdotales de dicho linaje. Los Evangelios insisten en destacar que la genealogía de Jesús lo entroncaba con el linaje sagrado davídico, del cual debía nacer el Mesías profetizado, y también incluyen la afirmación de que Jesús vivió en Egipto durante su infancia y juventud.

Esta tradición que recogen los Evangelios canónicos, también se transmitiría a través del esoterismo cristiano de los primeros anos de nuestra Era, que constituyen las raíces de la mitología europea del Santo Grial, asociado a Jesús y a su linaje: la presunta descendencia de este y Magdalena, que aparecen como pareja en los Evangelios gnósticos descubiertos en Nag Hammadi, corroborando así una vieja tradición europea del cristianismo declarado herético por la Iglesia de Roma. En este sentido, es significativo que el Santo Grial se vinculara con la "sangre real" y que esta fuese el divino contenido de ese vaso (Grial) que simbolizaba el vientre materno y en el cual la leyenda quiere que José de Arimatea recogiera la sangre de Jesús al pie del Calvario para transportarla a Europa occidental, precisamente al territorio donde se habían asentado los últimos depositarios del esoterismo cristiano de los primeros tiempos: los cátaros.

Algunos autores creen que esta insistencia en un linaje de origen divino era mucho mas que una creencia. En su opinión, los antiguos mitos sumerios, egipcios y judíos hacían referencia a un conocimiento secreto, que incluía técnicas precisas para activar estados de conciencia superior a través de una alquimia capaz de "despertar" o activar la dotación genética de los dioses en el organismo humano. Esta operación permitía al hombre trascender su condición mortal para convertirse en un ser superior, consciente de su naturaleza divina y de su inmortalidad. A los descendientes de ese linaje sagrado, como Jesús, les correspondería la misión de completar la promoción de los seres humanos iniciada por unos enigmáticos seres llegados del Cielo, a quienes las antiguas culturas consideraron "dioses".

Si esta hipótesis fuese cierta, el sumerio Enki y los Anunnakis, como los egipcios Ra y Osiris, o los Gigantes antediluvianos del Génesis bíblico, habrían sido esos misteriosos seres superiores que pusieron en marcha dicho proceso evolutivo programándolo en el ADN (a través de la sangre).

Etimología
Es curioso comprobar que las raíces etimológicas de la palabra Grial sean razón de disputa entre los distintos eruditos, sin llegar a ponerse de acuerdo.

Según la Enciclopedia Espasa , la raíz etimológica de la palabra Grial deriva del vocablo latino "gradalis" o "gratalis" y este a su vez de la palabra "crater" que significa vaso o copa muy grande.

Según la Enciclopedia Larousse , define los términos "graal"; ( con este significado suele escribirse con mayúscula) // Ant. Escudilla; y "grial" (Probablemente del latin, "cratalem", derivado del griego "krater", vaso para beber).

La Enciclopedia Durban ; considera la palabra francesa "greal", esta de la palabra latina "cratalis", y esta de "crater", que significa copa.

La prestigiosa Enciclopedia Británica precisa que: "la etimología de la palabra graal, permanece incierta, pero ha sido usada en numerosas regiones de Francia para denotar una vasija / vaso de boca ancha".

Un gran estudioso del tema Jean-Michel Anglebert, en el libro Hitler y la Tradición Cátara ; Plaza y Janes (f), 1972, pretende encontrar un origen persa de la palabra Grial, acepta el termino "graal" o "piedra-Graal" y pretende que este deriva de las palabras persas "gorr" y "al" que significan: piedra preciosa y fragmento respectivamente, lo cual daría el significado de "piedra preciosa grabada" (pag. 41, ob cit.)

LA RELIGION CATARA

El catarismo fue una filosofía que recogían los conceptos mas humanos del cristianismo, Los Perfectos y las Perfectas (que así­ eran  denominados) y que enseñaban esta nueva doctrina, se consideraban herederos de los apóstoles de un Jesús espiritual, nunca material, tenían como libro máximo al "Evangelio de San Juan"

La doctrina enseñaba la visión dualista del universo. Con sus dos principios antagónicos: el bien y el mal, la luz y la tiniebla. Pero ellos no se consideraban asimismo profetas como el persa Mani, el cual había acunado el maniqueísmo compilando las doctrinas de Zoroastro, Buda y Jesús. Para ellos el mal poseía la misma fuerza real que el bien. Por lo que jamas debía ser ignorado y menospreciado. La creación del mundo la atribuían a un Angel malvado o Satán.

Y esto suponía que todo lo material simbolizaba lo negativo y pecaminoso. Por lo que la Unica solución para el ser humano de salvarse, radicaba en seguir las enseñanzas de Jesucristo, quien  mostrara al mundo el camino de la redención.

Los cátaros consideraban pecado lo que la Iglesia romana consideraba pecado. Pero había una excepción: El Juramento y el homicidio. Para ellos estaban prohibidas las guerras y la muerte de los animales. Tampoco reconocían la autoridad de los Reyes, los Obispos y el Papa. Con sus actos lograron anular a los curas del Languedoc y por lo tanto se convirtieron en enemigos de la Iglesia Romana. El mérito de los cátaros se basaba esencialmente en que no mentían.

Todo lo que predicaban en el acto lo llevaban a la practica, no apoyándose nunca en el razonamiento hipócrita de "haz lo que yo te digo, pero no lo que yo hago" tan común en muchos sacerdotes.

Otra de sus virtudes era que a diferencia de los clérigos, trabajaban y no vivían de la caridad. Aceptaban dádivas y donaciones pero enseguida eran utilizadas en servicios a la comunidad, reparando las casas de los pobres, los pajares, construyendo pozos artesianos, etc. todo ello contribuyó mas tarde a la terrible persecución de que fueron objeto y a su aniquilación.

Toda esta confección de ideas era retomada por el sabio Manes y desarrollada bajo su nuevo concepto: el maniqueísmo. Las escrituras nos hablan de libros extraordinarios en el aspecto filosofal: "El libro de los Gigantes, El libro de la Rueda de las Recompensas y el Libro de la Pacificación Universal " también se habla de otro " La Kephalaia ".

Esta cultura se extendió primeramente hacia el este de Persia, es decir Asia Central, India, Bizancio, China. Pero también se extendió a trabes de la cuenca mediterránea por Egipto, Cartago, Túnez y la región de Constantinopla, para llegar finalmente a la Europa Meridional por Italia y España. Juzgados como peligrosos por la religión ortodoxa y por Roma, los maniqueos fueron masacrados y perseguidos, yendo de mays en mays en la búsqueda desesperada de un edén de paz y tolerancia.

Para que el pensamiento maniqueo sea más inteligible habría que remontarse en el tiempo y situarse en el periodo que va del ano 200 a.C. al siglo III d.C. A lo largo de 500 anos, el mundo intelectual intento resolver el pensamiento de los enigmas del universo. A partir de las enseñanzas del sabio Manes se encuentran los elementos de la Gnosis que conciernen al descenso del espíritu a la materia.

Se produce la oposición maniquea Sombra luz, Materia espíritu, Mal Bien, ambos de origen divino ya que proceden uno y otro de la divinidad creadora, de lo eterno. Se produce una lucha entre el Bien y el Mal. Los Maniqueos atribuían al Mal una existencia real. Concretamente era una sustancia, una fuerza que esta en la base misma de la materia. La sustancia original es decir el fuego se dividió en dos raíces vivas: una la luz que se desprende para brillar, y la otra el fuego oscuro y el humo, que se consumen en si mismos y tienden a materializarse para volverse, en nuestro periodo terrestre, una suerte de escoria tenebrosa.

La doctrina maniquea designa a este doble fenómeno con los términos de "terra lucida" es decir tierra de luz y "terra pestifera" o tierra de las tinieblas. Al demonio se le llamaba HylE. Sin embargo posteriormente todo dimanó en la progresiva racionalización de conceptos entre el Bien y el Mal y un perfeccionamiento posterior algo confuso para ser explicado en pocas líneas origino el nacimiento de la doctrina catara

Uno de los puntos centrales del propósito de vida catara era la observación literal de los preceptos del Cristo y, especialmente de los provenientes del Sermón de la Montaña. Caracterizados por el rechazo total de la violencia, de la mentira, y del juramento, los cátaros se mostraron a las poblaciones cristianas como unos predicadores (itinerantes y pobres individualmente) de la Palabra de Dios. Que como ya hemos dicho "Predicaban con el Ejemplo".  

 El nombre de cátaros (del griego "puro") lo recibieron de los católicos. Ellos mismos se llamaban cristianos o "Hombres Buenos". Y su manera de concebir la religión puede ser considerada como un evangelismo de la Epoca.

Esta situación no gustó ya desde el primer momento a la Iglesia Católica de Roma, y aunque se hicieron esfuerzos profundos por parte del Clero para llevar a los cátaros a la ortodoxia católica, en ningún momento lo consiguieron sino que lograron que poco a poco crecieran sus adeptos.

La Iglesia intento recurrir a las ordenes religiosas para que pusieran baza, pero ni cistercienses ni dominicos lo consiguieron. El asesinato en 1208 de Pedro de Castelnou, legado pontificio, en extrañas circunstancias, dio margen al Papa Inocencio III a cambiar de táctica y utilizar la violencia en contra de los Cátaros.

Se inicio así­ una verdadera cruzada contra los cátaros. Esta cruzada fue una gran ocasión que se le brindo a la monarquía francesa del Norte para ocupar las tierras del Sur, más rico y civilizado. De esta manera la Iglesia consiguió adeptos que le ayudaran en el exterminio.

Esta violencia contra los cátaros continuo anos más tarde con los procedimientos empleados por la Inquisición y las posteriores hogueras colectivas ordenadas por los distintos brazos temporales de la Iglesia de Roma, para terminar con "gente indeseable y molesta" como para ella fueron en todo momento los Cátaros.

Los Cátaros renunciaban a los bienes materiales, a la pompa de una vida fastuosa, y practicaban indudablemente una verdadera fraternidad. Así­ los llamados "Revestidos" no poseían ningún bien terrenal, y al igual que los Hesenos, vivían una existencia austera.

Se reunían principalmente en casas simples antes de la famosa persecución y posteriormente durante ella en simples cuevas o grutas, en los bosques. Y es que su concepción de la vida chocaba contra la fastuosa pompa de la Iglesia de aquellos tiempos.

Aunque atacaron el poder temporal de Iglesia, y la venalidad de los prelados y de los clérigos, no formaron nunca lo que hoy en día se podría denominar "Partido Políticas". Sin embargo posteriormente serian acusados vilmente de "Levantarse contra la Propiedad ".

Impregnados de una profunda sabiduría y paz interior, afirmaban que los hombres no tenían derecho a juzgar a otros hombres. Consideraban que los móviles humanos eran demasiado complejos y demasiado secretos, como para que los jueces pudieran conocerlos y apreciarlos de manera ecuánime.

Solo aceptaban para los culpables sanciones educativas y reformadoras, que debían de estar cargadas de amor para con los culpables, nunca de odio. Los castigos, según su consideración no debían hacer que los delincuentes se revelasen, sino despertar en ellos el deseo de la enmienda.

En aquellos siglos de violencia, los cátaros rechazaban la Pena de Muerte y extendían el respeto por la vida a los mismísimos animales. Los Revestidos, para evitar la violencia, no debían llevar jamas armas, no debían librarse jamas a un combate sangriento, ni por lo tanto hacer la guerra.

Su Credo consistía en el trabajo y en la mejora de sus conocimientos, diversificando sus oficios, y enseñando a los demás a practicarlos. Cuando eran atendidos en las casas, pagaban su manutención ayudando en las tareas cotidianas de las mismas, reparando cosas rotas, trabajando en el campo, ayudando en las tareas domesticas.

Si eran pagados, utilizaban la mayor parte de las pagas en la reconstrucción de casas de los pobres y necesitados, predicando con hechos y no con palabras vanas y desnudas, el voto de pobreza.

Los Cátaros consideraban que la justicia aplicaba en los países cristianos era una Ley demasiado dura. Que era inhumana y maligna, ya que olvidaba el sentido caritativo del perdón, al considerar a todo reo "Culpable mientras no se demostrara lo contrario". Basaban sus argumentos en esta circunstancia: "En una sociedad gobernada por Lucifer, todo lo que se realice ha de ser diabólico. Los Jueces, los Señores y los Sacerdotes no tienen derecho a castigar, por que ven al acusado o al pecador como una víctima, y no como un hermano al que se le debe brindar la oportunidad de arrepentirse".

Pocas veces tuvieron la oportunidad y ocasión de poder llevar a la practica su concepto real de "Justicia", aunque se dispone de un ejemplo muy característico.

En 1209, condenaron a un Barón acusado de asesinato a que se "arrepintiera" de su delito y luego ingresara en la Orden de los "Hombres Buenos". Se sabe que este noble renuncio a sus Derechos Feudales, entrego sus tierras y vivió como el más humilde de los Cátaros.

Los Cátaros basaron su eficacia en la predicación, dando ejemplo de lo que predicaban, por lo que causaron claro esta preocupación e inquietud en la Iglesia de Roma.

Su principal valor estaba en la dignidad personal de sus vidas. Sus actos y sus palabras, concordaban absolutamente. Los que les escuchaban no podían acusarles de hipocresía. Tenían la habilidad de aparecer como auténticos "Hombres Buenos".

Llevaban una vida dura y errante, huían a veces de alguna ciudad para dirigirse a otra, igual que ovejas entre lobos, y durante su represión, sufrieron persecución como los mismísimos apóstoles y los mártires. Sin embargo su vida continuaba siendo santa y austera, transcurriendo de abstinencia en abstinencia, consagrándose a la oración.

Su trabajo era constante. Algunos eran médicos, otros tejedores, otros trabajadores agrícolas. Y así­ en el ejercicio de sus funciones entraban en contacto con el pueblo creyente, al que consideraban que debían aleccionar y preparar para el "Bautismo Cátaro".

El Catarismo parecía dar respuesta a las cuestiones dejadas por la Iglesia Católica. Insistía en las espantosas denuncias de los monjes e incluso las ampliaba.

En los hechos que nos relata la Historia , se nos ocultan sistemáticamente las verdaderas razones del exterminio de miles de hombres y mujeres que, de puertas afuera, desdeñaban el cristianismo y sus dogmas.

Los historiadores silencian, en efecto, cuál era el ideario de aquellos hombres incomprendidos por el poder y el clero y a los cuales finalmente se les exterminaría a sangre y fuego. La excusa de luchar contra la herejía fue solamente la coartada que debía enmascarar los verdaderos fines que el exterminio encubría.

La tradición ocultista asegura que la noche antes de que cayera Montsegur, se descolgaron cuatro hombres de la fortaleza para poner a salvo El Tesoro Cátaro. ¿Qué era, en realidad este tesoro? Nadie, por supuesto, lo sabe, pero la mayoría de los comentaristas imagino que lo que se puso a salvo era la " Sangre Real " de Jesús. No es coincidencia que el mito del Grial. Del Sangral, se incorporase a la naciente literatura europea a partir del exterminio cátaro.

En Ragusa (Sicilia) existe una misteriosa obra de arte propiedad del Conde de Gozcé, el cual en alguna ocasión declaró a algún visitante que este plato provenía del Sur de Francia y que había sido cedido a su familia en el Siglo XIII por un cátaro tolosano exilado.

La decoración de ese plato representa la ilustración de la parábola del hombre y el unicornio, utilizada por el anciano Barlaam en sus enseñanzas al Príncipe Josafat. Y ahora empieza el enigma. El simbolismo es claro: el hombre perseguido por la muerte olvida el peligro de la caída en la boca del Dragón, retenido como esta por el hilo de miel, "Símbolo" de las "delicias" del mundo material. Nos aparece una vez mas la concepción catara que expresa el dualismo moral, la lucha del bien contra el mal, ilustrada por los colores blanco y negro de las "dos ratas que roen la raíz del arbusto, que a su vez representa el Arbol de la Vida ".

En la concepción que tenemos de nuestro actual Padrenuestro los cristianos, hemos podido encontrar una sencilla oración que Según los estudiosos era el Padre Nuestro de los Cátaros, este rezaba Así­:

Padre Nuestro, que estas en los cielos,

Santificado sea tu nombre

Venga a nosotros tu reino

Hágase tu voluntad

Así­ en la tierra como en el cielo

El Pan Nuestro,

Supersubstancial, dánoslo hoy

Y perdona nuestras deudas

Así­ como nosotros perdonamos a nuestros deudores
Y no nos dejes caer en la tentación

Mas líbranos del Mal

Ya que a ti pertenecen el Reino, el Poder y la Gloria

Por los eones de los eones

Amen.

El Cátaro, Bernard Franca, Clérigo de la ciudad de Goulier, dejo escrita esta bella leyenda, que se puede entroncar en lo que después se llamaría "Breviario de las Leyendas Cataras":

Hace mucho tiempo, un pájaro muy especial surcaba el cielo, todo el mundo lo conocía con el nombre de pelicano, y también era sabido que entre sus costumbres estaba la de seguir el curso luminoso del sol. No tenia miedo al calor, ni tomaba un momento de descanso durante las horas diurnas.

Pero llego la Epoca del apareamiento, lo que le privo de su placer durante unos instantes. Después reemprendió el vuelo en busca de los ardientes rayos solares. Cuando puso los huevos, los cuido con gran dolor, ya que esta situación le privaba de sus prolongados recorridos, amando sus queridos rayos solares. Por esto, intento recuperar todo el rato perdido, dejando a sus crías en el nido, bien provistas de alimento suficiente.

No obstante, durante su ausencia, una bestia maligna llegó a su nido, y con sana y maldad desplumo y arranco el pico a las crías del pelicano. En esta situación este animal encontró a su vuelta el nido. Muy disgustado, curo a sus "Hijos" y al día siguiente, volvió a marchar.

Pero los ataques malvados al nido se volvieron a producir, cada vez con mas sana, por lo que tuvo de olvidarse de su placer, con el fin de poder sorprender a su enemigo, por lo que se escondió allá donde no podía ser descubierto y de esta manera fue como pudo descubrir a la bestia maligna, dándole muerte. Así­ sus crías quedaron libres de toda amenaza, y al mismo tiempo, pudieron contar con una mayor compañía, ya que el pelicano escarmentado, repartió el tiempo de la vigilancia de su nido con la del gozo de volar detrás de los rayos del sol...

La explicación que los cátaros daban a esta leyenda, resulta un tanto complicada, veían en el pelicano a Cristo, el cual perdió su luminosidad al ser engendrado por la Virgen María , pero que la recupero una vez que venció sobre las fuerzas malignas de la tierra...

Lo que sí queda muy claro es que, leyendas como esta, unidas a anécdotas como la de los símiles de animales, servían para aproximar la religión al pueblo.

Con estas leyendas conseguían que el Catarismo fuese netamente popular, sin dejar de poseer una gran cantidad de elementos esotéricos, es decir, "Una carga muy importante de enigmas y de misterios"

La herejía fue un desafío a la Iglesia Católica. El descubrimiento de este desafío causó una intensa crisis a finales del siglo XII. A este desafío, la Cruzada y la Inquisición dieron una respuesta violenta. Y hay que entender la violencia y la brutalidad contra los cátaros, a causa de la crisis del pontificado de Inocencio III.

Este controvertido Papa comprendió mejor que nadie de su tiempo que el catarismo había surgido en Occidente, por una grave carencia de la Iglesia. Es decir una catequesis inadaptada a los problemas cotidianos vividos por los laicos. Y una culpable vida de relajo de clérigos demasiado atraídos por las facilidades del mundo temporal.

Se sabe que las ideas que mantenían "El Perfecto" es decir el Cátaro y el creyente, es decir el ser normal, tenían una diferenciación de criterios abismales.

Los Cátaros transmitían a sus hijos todos sus conocimientos.

Los Templarios Padres de la Orden de Sión

Algo de Historia.

En el ano 1099 Jerusalén cae en poder de los cruzados de Godofredo de Boullion, concretando con ello una de las empresas más ambiciosas del cristianismo armado.

Al sur de la conquistada ciudad se alza la "colina alta" del monte de Sión, en ella se encumbran las ruinas de una antigua basílica bizantina, que habría datado del siglo IV y era llamada " la Madre de todas las Iglesias" según importantes documentos y crónicas de la Epoca y que aún hoy se conservan, en el lugar de dichas ruinas se edifico una abadía. Esta se habría edificado por orden expresa de Godofredo de Boullion. Debía ser un edificio imponente, que diera pie a una comunidad independiente. Según una crónica de 1172, estaba muy bien fortificada y tenia sus propias murallas, torres y almenajes. Y a este edificio se le llamaba: Abadiado Notre Dame du Mont de Sión.

Es muy probable que existiera una orden secreta detrás de los caballeros templarios, la cual creó a estos como su brazo militar y administrativo, ya que la idea de una organización cristiana tan fuerte como esta, difícilmente habría nacido solamente con el objetivo de custodiar caminos, y apoyar el desarrollo de las cruzadas. Creemos que esta orden oculta, ha funcionado bajo diversos nombres, y el mas conocido es el prieure de Sión o Priorato de Sión.

El priorato de Sión ha sido dirigido por una sucesión de grandes Maestres cuyos nombres se encuentran entre los más ilustres de la historia y la cultura occidentales, destacando entre ellos a personajes como, Leonardo Da Vinci, Isaac Newton, Claude Debussy, entre otros.

Si bien se cree que los caballeros templarios fueron destruidos y disueltos entre 1307 y 1314 —no en su totalidad— el Priorato de Sión permaneció indemne, aunque sus bases también fueron trastocadas, y se vio desgarrada periódicamente por luchas sanguinarias entre distintas facciones, y sobre ello ha seguido funcionando a través de los siglos. Actuando en la sombra, entre bastidores, ha orquestado ciertos acontecimientos criticos en la historia de occidente, intentando con ello dar un vuelco en el proceso, sin duda ayudando a cumplir su objetivo final...

Hoy en DIA el Priorato de Sión existe y sigue funcionando. Influye y participa en asuntos internacionales de alto nivel, Así­ como en asuntos internos de países Europeo y Americanos. En cierta medida significativa, es responsable de mucha de la información que se ha diseminado a partir de 1956.

El objetivo confesado y declarado del Priorato de Sión es la restauración de la dinastía y estirpe Merovingia, en el trono no solo de Francia, si no que en otras naciones europeas, lo cual coincidiría con la base que se estaría desarrollando en Sudamérica, específicamente en la cordillera de los Andes, en la cual se están dando las condiciones para concretar la llegada de ese nuevo gran Monarca descendiente de esta casta especial.

La restauración de la dinastía merovingia esta sancionada y es justificable, tanto legal como moralmente. Aunque depuesta en el siglo VIII, la estirpe merovingia no se extinguió. Si no que se ha desarrollado en procesos paralelos, teniendo en cuenta el proyecto independiente impulsado por algunos sacerdotes del Templo de Salomón (Rex Deus), y que tenia por objetivo mantener el linaje sanguíneo de ciertos patriarcas históricos que aún sobrevive en el comienzo del siglo 21.tambiEn se habría perpetuado una línea directa desde Dagoberto II y su hijo Sigisberto IV. A fuerzas de alianzas dinásticas y matrimonios entre sus miembros, esta línea llegó a incluir a Godofredo de Boullion, que en 1099 conquisto Jerusalén, y a otras varias familias nobles y reales, del pasado y del presente: Blanchefort, Gisors, SaintClair (Sinclair en Inglaterra), Montesquieu, Montepezat, Poher, Luisignan, Plantard y Habsburgo-Lorena. En la actualidad, la estirpe merovingia goza de un derecho legitimo al patrimonio que le corresponde, y que al parecer pronto lograra asumir.

Un polémico Texto

La existencia del Priorato de Sión, ha dado para mucha especulación, relacionándolo muchas veces con propaganda antisemita, y vertiéndole la exclusiva responsabilidad de los pasos dados por algunos lideres negativos a trabes de la Historia.

La orden de Sión logra aún mantenerse oculta, sin con ello desinformar de su verdadera existencia, hecho que esta totalmente confirmado, y que da pie para poder enfrentar y entender en forma directa su propósito, que para algunos puede ser Sagrado, como para otros Diabólico. Nuestra intención no es juzgar si la meta de esta organización es positiva o negativa —aunque el concepto de bien y mal es totalmente tergiversado en nuestra cultura occidental—, si no más bien de informar y traspasar parte de lo que más necesita el hombre hoy en día, y que es la verdad de nuestro proceso en la Tierra.

En la actualidad es muy fácil encontrar un libro que dice representar las bases de esta polémica orden histórica, y es conocido como Los Protocolos de los Sabios de Sión, o lo Ancianos de Sión. Este texto contempla un sin numero de ideas supuestamente vertidas por las más altas Jerarquías de esta Orden, en su Ultimo gran consejo a finales del siglo XIX, y que incidirían precisamente en las bases del Ultimo siglo del milenio, y por que no con secuelas en la entrada del nuevo tiempo.

Antecedentes
Parte de los Masones, provienen de los sacerdotes egipcios, en los templos de Menfis y Tebas, se celebraban ciertos rituales iniciativos, en los cuales estaba incluido el estudio de ciencias como por ejemplo, la geometría, la matemática, la astrología. Se tiene en cuenta que en la decadencia de la civilización Faraónica los sacerdotes cananeos, y los sacerdotes de las polis griegas, habrían sido los que heredaron este conocimiento mas bien oculto.

Luego los romanos fueron los receptores de los misterios griegos y egipcios, convirtiéndolos en los Misterios de Apolo y Adonis, complementándolo luego con las tradiciones celtas.

Ya dominando cierto tipo de conocimiento, el cual fue evolucionado a trabes de la historia, es que fundan los Collegia Fabrorum, en los cuales se agrupan especialmente los constructores romanos. Estas se convirtieron en sociedades de ayuda mutua, en las que pagaban un aporte periódico, y en las que los integrantes podían verse beneficiados de una agrupación que los acogía y de la cual tenían derecho legitimo.

Ya pasado el tiempo con la caída del imperio romano, y la llegada de la Edad Media los masones vieron en los Colegia de los constructores, lo que seria la base de uno de los gremios más influyentes de la historia, la de los Albañiles.

La Masonería operativa paso en el tiempo a convertirse en la Masonería especulativa, en la que los miembros cambiaban su posición, para influir de manera más directa en los procesos de sus países.

También es necesario tener en cuenta que esta organización ha alcanzado impresionantes grados de desarrollo, siendo un requisito casi indispensable para alcanzar importantes cargos dentro de la política internacional, un ejemplo de ello, es que el 75% de los presidentes de los EE.UU. han sido masones, y los restantes, pertenecientes a otras ramificaciones de la misma orden.

Existen distintas ordenes que han nacido de las bases masónicas como ejemplos (hay muchos otros), los "altos grados" del rito York, tales como la Cruz Roja de Constantino, el Caballero de Malta y el Caballero Templario.

Además dentro de las mismas, existen algunas leyes que solo incumben a las logias de ciertos países de forma mas bien interna, como es el caso de la incorporación de elementos que deben cumplir con requisitos, ya sea de índole familiar, como de creencias.
Existen asimismo algunos Supremos Consejos que consideran que el Rito Escocés Antiguo y Aceptado es un rito exclusivamente cristiano, y que no aceptan el ingreso ni de judíos ni de miembros de otras religiones (por Ej. los Supremos Consejos de Inglaterra, Escocia, Irlanda y Australia). Su selectividad llega a tal punto, que los candidatos deben declarar creer no solo en la fe cristiana, sino también en la Santísima Trinidad (!).

Aparecen los Protocolos

Los Protocolos aparecieron por primera vez en 1905, en Tsarskoe Selo, un lugar de veraneo cerca de San Petersburgo, Rusia (todavía la Rusia imperial, bajo el gobierno del Zar Nicolás II). El autor indicado en las primeras ediciones era un personaje que fue sucesivamente abogado, juez, y monje griego-ortodoxo llamado Sergei Alexandrovich Nilus (1862-1930).

Originalmente, los Protocolos aparecieron como un simple apéndice en la segunda edición de un libro de Nilus intitulado Velikoe v Malom (Lo Grande en lo Pequeño). Como era habitual en esa Epoca, el libro lleva también un largo subtítulo: y el Anticristo como una posibilidad política cercana. Este subtítulo se refiere al apéndice de que hablamos.

En las diversas ediciones que siguieron (1911, 1912, 1917 y 1919, siempre en ruso), Nilus ofrece distintas explicaciones de cómo el manuscrito de los Protocolos había llegado a sus manos, asegurando que El solamente había hecho la traducción al ruso. Otras ediciones y traducciones, publicadas por otras personas, contaban diferentes historias sobre el origen del documento.

Una de las más frecuentes "explicaciones" agregadas a los Protocolos es que son las "actas secretas" del Primer Congreso Sionista convocado en Basilea en 1897 por el Dr. Theodor Herzl.

El argumento desarrollado en el documento es que los judíos conspiran para controlar todos los gobiernos del mundo, destruir la civilización cristiana y convertirse en amos de la tierra. Los Protocolos proporcionan detalles sobre los métodos que serian empleados para alcanzar estos objetivos. La Francmasonería seria la herramienta usada por los "Sabios de Sión" para engañar a la humanidad y luego dominarla.