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SANTERIA ASHEIYA
El Dilogun (sistema de Adivinación)
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Omi say dé
 
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  ELEMENTO USADOS PARA LA CONSULTA CON EL DILOGÚN. 12/Junio/2008 - 01:47

ELEMENTO USADOS PARA LA CONSULTA CON EL DILOGÚN.

Para la determinación de los iré y osorbo (Cascarilla), OTÁ (Piedra pequeña), AYÉ (Caracol marino mediano), OWÓ (Dos caracoles de Ocha atados), IGBIN (caracol de babosa), EGUNGÚN (vértebra o hueso pequeño), APADÍ (pedazo de loza) y OSÁN (semilla).

De la tirada de los 16 caracoles el oficiante, Babalosha o Iyalosha solo debe interpretar hasta el 12 el resto, del número trece al dieciséis debe enviarse a proseguir la consulta con un Babalawo, pues su resultado debe ser interpretado por Orunmila.

Pattaki Yemaya y el Dilogún

Yemayá estaba casada con Orúnmila, gran adivinador de la tierra de Ifé, que hacía milagros y tenía una gran clientela. Por ese entonces, Orúnmila se hallaba íntimamente unido al secreto de los caracoles (diloggun), pues Yemayá, dueña del mar, peces, caracoles y todo lo marino, se lo comunicaba; él, a su vez, interpretaba esos secretos a través de los Oddun y de las leyendas.

Ocurrió que un día Orúnmila tuvo que hacer un viaje largo y tedioso para asistir a una reunión de los Awó que había convocado Olofí, y como se demoró más de lo que Yemayá imaginaba, ésta quedó sin dinero, así que decidió aplicar su técnica y su sabiduría para consultar por su cuenta a quienes precisaban de ayuda.

Cuando alguien venia a buscar a Orúnmila para consultarse, ella le decía que no se preocupara y le tiraba el dilogun. Como era adivinadora de nacimiento, sus vaticinios tuvieron gran éxito y sus Ebó salvaron a mucha gente.

Orúnmila, en camino hacia su casa, oyó decir que había una mujer adivinadora y milagrosa en su pueblo. Él, curioso como todo ser humano, se disfrazó y, preguntando por el lugar donde vivía aquella mujer, llegó a su propia casa. Yemayá, al descubrirlo, le dijo: "¿Tú creías que me iba a morir de hambre?" Así que él, enfurecido, la llevó delante de Olofi, sabio entre los sabios, quien decidió que Orúnmila registrara con el Ekuele, los Ekines y el Até de Ifá, y que Yemayá dominara el Diloggun. Pero le advirtió a Orúnmila que cuando Yemayá saliera en su Oddun, todos los Babalawos tendrían que rendirle pleitesía, tocar con la frente el tablero y decir: Ebbo Fi Eboada

Editado por: Omi say dé (12/Junio/2008 - 01:51)
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  IRÉ Y OSORBOS 11/Junio/2008 - 08:43

IRE mas comunes

 

Iré Arikú

Bien por el mundo espiritual

Iré Elese Obiní

Bien por una mujer o esposa

Iré Otonowá

Bien por el cielo

Iré Elese Owó

Bien por una suerte de dinero

Iré Elese Eggun

Bien por un Eggun

Iré Elese Arubo

Bien por un anciano

Iré Elese Osha

Bien por la Osha

Iré Elese Abure

Bien por un hermano-a

Iré Elese Ayé

Bien por el mundo

Iré Elese Ara-Onu

Bien del otro mundo

Iré Elese Lowó

Bien por su propia mano

Iré Elese Eriyoko

Bien asentando Osha

Iré Elese Eledá

Bien por su cabeza o su inteligencia

Iré Elese Okuta

Bien por una piedra

Iré Elese Omó

Bien por un hijo

Iré Achegun Otá

Vencimiento de enemigos

Iré Elese Okuní

Bien por un hombre o esposo

Iré Dewantolokun

Bien por el mar o a través de él

OSORBOS

 

 

 

Akoba

Revolución.

Fitiwo

Muerte de repente

Ikú

Muerte

Ano Otonowa

Enfermedad del cielo

Ano

La enfermedad

Ashelu

Por la Justicia

Ofo

Un mal repentino

Ano Elese Orisa

Enfermedad por la Osha

Eyó

Tragedia

Ano Arayé

Enfermedad por gente mala.

Ona

Vicisitudes, trastornos

Ano Aleyo

Enfermedad por mano de un extraño

Iku Leri

Muerte por su cabeza

 

 

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  Los Odus del Dilogún 11/Junio/2008 - 08:10

Los Odu del Dilogún son 17:

Okana (1)  nace de ofun(10)

Ofún (10) nace de Osá (9).

Eyioco (2) nace de Ejiogbe (8)

Ojuani Shobe (11) nace de Oshé (5)

Ogundá (3) nace de Oddí (7)

Ejilá Shebora (12) nace de Ogundá (3)

Iroso (4) nace de Ojuani Shobe (11)

Metanlá (13) nace de Oshé-Ofún (5-10)

Oshé (5) nace de Ejiogbe (8)

Merinlá (14) nace de Eyioco-Obara (2-6)

Obara (6) nace de Ejilá Shebora (12)

Marúnla (15) nace de Ejiogbe-Osá (9-8)

Oddí (7) nace de Okana (1)

Meridiloggún (16) nace de Ejiogbe Melli (8-8)

Ejiogbe (8) nace de Meridiloggún (16)

Yecú Yecú u Opira (17) nace de Okana (1)

Osá (9) nace de Oddí (7)

 


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Omi say dé
 
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  El Dilogun (sistema de Adivinación) 11/Junio/2008 - 08:00

El Oráculo del Dilogún

El Oráculo del Dilogún, es uno e las medios de comunicación  con las Deidades Yoruba, con los Orishas, con nuestros, antepasados o Egguns, quienes proporcionaran ayuda a nuestros problemas para enfrentarlos positivamente; es decir, no sólo se usa para conocer lo que sucede, sino también, para indicarnos que hay que hacer para solucionarlos, para pedir consejos, para evitar cualquier tropiezo en la vida, para sanar.

Con el uso de este oráculo de comunicación con los Orishas y sus hijos se intenta conseguir el desenvolvimiento espiritual y material del ser humano.

El caracol hablan todos los Orishas. Este oráculo, forma parte de la ancestral y profunda filosofía, liturgia y practica mágico - esotérica que se realiza en la religión yoruba.

En el rito, participa además del consultado, el Babalosha o Iyalosha consagrados en Osha/santo. EL CUAL HA DESARROLLADO UNA COMUNICACIÓN CON LOS ORISHAS A BASE DE ESTUDIO Y DE PRACTICA Y ESPIRITUALIDAD DESARROLLADA, ESTAS CONSULTAS SE REALIZAN CON EL CARACOL DE ELEGGUA, PARA CONSULTAS RUTINARIAS.

El Babalawo no hace uso de este sistema, puesto que utiliza el Oráculo de IFA, y es  potestad de Orunmila.

Este Sistema adivinatorio está compuesto por 16 caracoles O cauris a los que se les ha quitado el fondo, para que tengan estabilidad y al ser lanzados puedan caer de un lado o del otro, definiendo así los signos de cada tirada.


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