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GUIÓN Y ESCUDO ARMAS SANTAELLA
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Talant
 
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  Re: GUIÓN Y ESCUDO ARMAS SANTAELLA 16/Marzo/2007 - 18:55

Hola, he colgado la imagen del escudo en 

www.fotosdesantaella.blogspot.com

 

Talant
 
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  GUIÓN Y ESCUDO ARMAS SANTAELLA 12/Marzo/2007 - 19:15

"En síntesis, no puede ser más clara la explicación heráldica: En los trigales de Santaella entre los que se yergue la villa, es esta conquistada a los moros gracias a la penetración, por el postigo del recinto mural, de los Gálvez, simbolizados por los dos lobos. Uno empuña la espada ensangrentada, y el mismo ensangrentado, es decir, de gules, es símbolo de la encarnizada lucha, mientras el otro, victorioso y representando a toda la hueste cristiana, flamea al viento el pendón púrpura de Castilla y de su soberano; para más lucimiento de la hazaña, ambos muestran sendas cabezas de moro cortadas y asidas por el turbante."

 

 

 

EL GUIÓN Y ESCUDO DE ARMAS DE SANTAELLA (CÓRDOBA)

 

Por Isidoro Vázquez de Acuña

 

Marqués García del Postigo

 

Aparte de la Revista Hidalguía

Instituto Salazar y Castro (C.S.I.C.)

 

En un libro cuyos escritos más antiguos están fechados en 1736, tiulado "Diversos documentos y Cuentas – Santaella -1768", sin tapas y sin foliar, que consta de 102 hojas y se halla en mal estado de conservación por obra de polilla, humedad y ratones en el Archivo del Ayuntamiento de la expresada villa, encontramos en 1957, al folio 48 v. una mención fechada en día ilegible de abril de 1757, que se refiere al arreglo del pendón de la villa de Santaella, en el cual "campea el escudo de oro con el muro del postigo, por el cual se dio comienzo a la Conquista de esta Villa Real (,) en tiempo del Santo Rey Don Fernando, con sus dos lobos (,) rojo y negro, el de la derecha con el Guión de Castilla, y el izquierdo con su espada, que llevan cabezas de moros (,) colgantes sobre el muro (,) en recuerdo de la victoria de nuestros antepasados y de la Fe Catholica", para que sea restaurado en sus bordados, con hilos de oro y plata, en los bordes de las figuras y en los canutillo, flecos y borlas, gasto que hemos efectuado en base a unas anotaciones tan sumarias es la siguiente:

Escudo en campo de oro y en él un muro almenado en su color, en faja, con un postigo en su centro; saliente del mismo dos lobos dándose la espalda, el de la derecha, de gules, mirando hacia ese flanco y sosteniendo una espada ensangrentada en su diestra y una cabeza de moro cercenada en su zarpa izquierda; el de la siniestra, de sable, y moviente hacia ese flanco, sosteniendo el pendón púrpura e Casrtilla en su zarpa izquierda, y en su diestra una cabeza de moro cercenada.

Sin duda estas armas tuvieron una corona, quizás de florones, la cual de ningún modo pudo aparecer en el campo del pendón, lleno con el propio campo del escudo descrito. Naturalmente, la corono que en propieda debería llevar es la mural usada por las villas.

La composición de estas armas se atiene a causas históricas confirmadas por tradición constante, como lo revela también la sumaria descripción del pendón. Se conoce que en 1240, año de la incorporación de Santaella a la Corona de Castilla, militaban en las huestes de San Fernando varios miembros de la Casa de Gálvez, originarios de un solar situado a una legua de Guernica, Vizcaya, que se desplazaron hacia el sur de España durante la Reconquista. Según algunos eruditos y una constante tradición los Gálvez descienden de los López (Lupus) de Haro, Señores de Vizcaya, cuyos animales totémicos y parlasntes, los lobos, conservaron.

En el asedio a la plaza fuerte de Santaella se distinguieron varios individuos de aquel linaje al penetrar por un postigo de las murallas, lo que decidió la victoria cristiana sobre los musulmanes. En recuerdo de esta acción y para diferenciarlos de sus parientes menos destacados en el sitio y asalto, se empezó a conocer a esos próceres como los Gálvez del Postigo, apodo que el tiempo transformó en apellido (Zazo y Ortega, don Ramón, Blasón y Genealogía de la casa de los Gálvez de Macharaviaya, Madrid, 1771; Vázquez de Acuña, Isidoro, Marqués García del Postigo, Historial de las de Gálvez y sus alianzas. Madrid, Villena Artes Gráficas, 1974).

el postigo -del latín posticum- de una fortificación es una pequeña puerta falsa y excusada que se usaba para salidas y entradas secretas a horas nocturnas, cuando la puerta estaba cerrada y el puente levadizo, si lo había, alzado. El término bíblico "pasar por el ojo de la aguja" ser refiere no a una aguja de coser, sino a un postigo lateral de una de las puertas de Jerusalem que se usaba al estar cerrada desde la caída del sol hasta el amanecer. Naturalmente, por semejante estructura era difícil el paso de un camello.

Los Gálvez han usado en su escudo familiar "en campo de plata, dos lobos de sable pasantes al pie de un roble -el roble sagrado de guernica"-, uno delante y otro detrás del tronco". Los Gálvez del Postigo y sus descendientes brisaron estar armas pintando los lobos de gules, quizás en recuerdo de la sangre derramada en la conquista santaellense.

Estos colores, rojo y negro, los encontramos en los lobos del blasón de Santaella, posiblemente compuesto en segundo tercio del siglo XVIII, salvo que los hubiese otorgado Don Felipe II el 9 de noviembre de 1569 al darle el título de Villa.

El metal dorado del campo del escudo es, sin duda, muy apropiado para simbolizar los campos de mieses maduras, cereales que hacen rica y conocida a Santaella.

En síntesis, no puede ser más clara la explicación heráldica: En los trigales de Santaella entre los que se yergue la villa, es esta conquistada a los moros gracias a la penetración, por el postigo del recinto mural, de los Gálvez, simbolizados por los dos lobos. Uno empuña la espada ensangrentada, y el mismo ensangrentado, es decir, de gules, es símbolo de la encarnizada lucha, mientras el otro, victorioso y representando a toda la hueste cristiana, flamea al viento el pendón púrpura de Castilla y de su soberano; para más lucimiento de la hazaña, ambos muestran sendas cabezas de moro cortadas y asidas por el turbante.

Lo que nos hace suponer que estas armas sean una creación o una adopción moderna es que no aparezcan dibujadas, tal como correspondería, en el libro de vitela que ser conserva en el Ayuntamiento bajo el título "Venta Judicial de la Jurisidicción Civil y Criminal, Señorío y Vasallaje de la Villa de Santaella, otorgada en su favor por la Real Justicia de esta Ciudad de Córdoba, por ante D. Francisco Martínez Amoraga, escribano público de ella, a 20 del mes de diciembre del año 1734".

En los libros que se conservan en el Archivo Municipal no encontramos otras referencias, ques muy posible existan y afloren en una más paciente búsqueda. Podrían haberse usado antes de la enajenación de la villa en 1649 al Marqués de Villaverde, denominación cambiada luego por la de Marqués de Santaella en vista de la adquisición de este señorío, ya que no cabe suponer en dicho tiempo uso heráldico propio (1649-1734), pues en esos 85 años en que por necesidad de sus vecinos se constituyó en feudo de don Diego de Aguayo y Godoy Manrique y Venega, más lógico es pensar que habría debido usar las propias armas del marqués y no otras.

Sean creación anterior o posterior a 1734, lo cierto es que Santaella usó pendón con esa heráldica y que si este cayó en desuso ha sido por la incuria de los tiempos y la ignorancia de sus hijos, quienen tienen derecho a seguir luciéndolo en las festividades y actos públicos de su villa y Ayuntamiento y como sello de este último.

Editado por: Talant (12/Marzo/2007 - 19:16)

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