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Manzanita
 
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  Festival sumergido (Nota de La Voz) Con foto... 27/Enero/2008 - 16:16

Festival sumergido

¿Qué hacían 11.000 personas sentadas bajo la lluvia inclemente de la noche, embalados en plásticos coloridos, escondidos debajo de paraguas convencionales e improvisados? Esperaban a Jorge Rojas. Muchos no hubiesen apostado a que cosas como las que se vieron el viernes en la Próspero Molina todavía sucedieran; algunos ni siquiera lo imaginaban y otros no lo comprendían. Pero fue así: gran parte del público esperó al cantor salteño desde el comienzo oficial –las 22.30– hasta las 2.45 de la madrugada, cada uno sentadito en su butaca, con las manos calentándose bajo el pulóver, los ojitos entrecerrados y los dientes apretados, mientras las gotas repiqueteaban sobre las capuchas alegres y llenas de esperanza. Aun cuando los memoriosos insistían en observar que cosas como esas se vieron muchas en la historia del festival, el paisaje de la gente bajo la lluvia tuvo su lado impresionante. No hay duda de que gran parte de ese público fiel y paciente esperaba a Jorge Rojas, porque a lo largo de una programación que ofreció algunas cosas dignas de ser aplaudidas, muy pocos se hicieron sentir. Las manos salían de los bolsillos calentitos sólo para recibir un mate tibio o el vaso que regalara un trago restaurador a los gargueros destemplados. Para aplaudir habría tiempo luego.

¿Qué hacen aquí? Así pasaron, entre otros, Mariana Cayón, que demostró ser una excelente quenista con su versión de Fuga y Misterio de Piazzolla y una buena salteña con Zamba de Lozano; también la riojana Bruja Salguero, que junto al armoniquista Franco Luciani pintó una excelente versión de Zamba para no morir. Pero no alcanzó para entibiar la platea, más preocupada en que el tiempo pase, o que por lo menos la lluvia conceda una tregua. Además, como si el tiempo no costase nada y la lluvia no mojase a quienes habían venido a ver otra cosa, también se despachó algún “inexplicable”, cuya consistencia artística parecía, como dice el tango, “la luz de un fósforo...”.

El asombrado. Pasada la medianoche, en un rincón de la plaza, Luis Salinas no salía de su asombro por el espectáculo que estaba presenciando. El guitarrista había llegado a Cosquín un día antes de su actuación –que fue anoche– porque sentía una gran curiosidad por ver en directo cómo se vivía la fiesta. “Esto es increíble”, comentaba mientras miraba la plaza llena bajo la lluvia. También recordó que había estado sólo una vez en el festival, hace más de 20 años, cuando acompañó con la guitarra a un ganador del Pre que era, como él, de Monte Grande. “No me acuerdo mucho, pero era muy distinto”, aclara. “Apenas llegué a hotel salí a caminar por las calles –cuenta– para ver con mis propios ojos cómo la gente invade la ciudad y vive una manifestación popular”. Después anduvo por las peñas, feliz y maravillado. “Se aprende mucho acá”, concluyó.

Uno a uno. En las noches multitudinarias, se sabe, la cotización de algunos productos y servicios clave para el desarrollo de la actividad festivalera varían. Más si llueve. Por cómo van las cosas nadie se sorprendió de que el precio de los pilotines plásticos –llamémoslos así– subiera a medida que la noche avanzaba y la lluvia no paraba. A la tarde, en las inmediaciones de la plaza, se podía conseguir uno a $ 3; a la noche, dentro de la plaza, por uno similar pedían $ 10. Es la ley de la lluvia. Lo que es más difícil de explicar es el aumento del ciento por ciento en el precio del baño, sobre todo teniendo en cuenta que se trata de un servicio elemental que debería ser contemplado en el precio de la entrada. La cosa es que entre cantores y medianoche, de $ 1 pasó a $ 2, hasta que un esclarecido periodista de radio LT8 de Rosario comenzó una campaña que cerca de la 1 de la mañana dio sus frutos para que las cosas volvieran a su lugar. Uno a uno: una meadita, un peso.

Santiagueños. La chacarera sufre el estigma de ser una danza relativamente accesible para los bailarines menos experimentados, y si bien en su rasgueo se guardan mil misterios, es siempre un arma contundente para guitarreros y cantores que buscan el efecto inmediato. Por eso, ciertos excesos sobre sus estrofas breves y repetitivas y su ritmo embalado la convirtieron en el emblema del agite folklórico. Muchos la usan y nunca falla. Pero, afortunadamente, todavía hay quienes la cultivan desde las raíces, abriendo al infinito su riqueza rítmica y poniendo en los cuatro octosílabos de sus estrofas versos con sentido de pertenencia. En la noche del lunes, Peteco, Demi, Roxana, Graciela rindieron homenaje a Carlos Carabajal, uno de los padres del género. El viernes hubo dos altas expresiones de esa santiagueñidad que no cede ante las urgencias de lo inmediato: Horacio Banegas y Los Carabajal, que dejaron claro que la chacarera puede ser más que una herramienta festivalera o una moda telúrica; es un territorio de musicalidad inagotable y de identidad inconfundible.

Sin parar. La lluvia no cedió en toda la noche. Un embole para los desvelados caminantes de las peñas que veían así limitada su ansia nochera. Ya entrada la madrugada, mientras en la plaza Jorge Rojas pagaba tanta espera y afecto con un show imponente e invitados como Claudia Pirán, Los Carabajal, Canto Cuatro y Mario Álvarez Quiroga –el salteño tiene un sentido del espectáculo implacable, poco común en el folklore– en la peña de los Copla actuaba el grupo anarco-folk Arbolito, que además de estar comprometidos con causas sociales y aportar una cuota interesante de diversidad, hacen buena música. Más tarde tocaron Franco Luciani y los dueños de casa. Antes, en la peña oficial, en el Centro de Congresos y Convenciones , actuaron varios de los artistas que antes habían pasado por la plaza. Llovía y la noche se ponía linda para contar historias, pero acá en Cosquín todos andan cantando por todos lados. Nunca paran. Debe ser que le tienen miedo al silencio.

Fuente: http://www2.lavoz.com.ar/08/01/27/secciones/espectaculos/nota.asp?nota_id=157019

Besos

MARIA INES
…”No sabes que tu eres mi amor imposible”…
http://unmontondeestrellas-manzanita.blogspot.com


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