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Marcos San, me parece muy interesante esta óptica de estudio donde el foco está puesto en lo que No se debe hacer, si querés te puedo aportar cantidad de material, en eso soy un experto..! Por otro lado, como se trata de videos promociónales me dejaron con ganas de ver las soluciones a los problemas planteados.
A propósito del post anterior (Giros…), quiero felicitarte y agradecerte por tan minucioso trabajo de recopilación. Las comparaciones, que en ocasiones pueden ser odiosas, en este caso son muy constructivas!
Un abrazo!!!
Aquí unos videos que revisan algunos de los errores más frecuentes al realizar los ukemis, técnicas de importancia primoridal por su multifunción.
http://www.youtube.com/watch?v=qG1XeFDacz8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=mOvM8tFI8v4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Pgb0SGsvo08&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=tXBlZS6U6ns&feature=related
Siempre es interesante revisar esta faceta técnica, la cual puede mejorarse constantemente.
Un abrazo, Takeshi.
Lo dijo Fito Paez y lo aplicó Ueshiba sensei, un principio, un fin, y un girar constante en torno a las personas, es decir, el Kaiten Nage...
A continuación disfrutemos de distintas variantes de Kaiten Nage, demostradas según distintos referentes, algunos de gran trayectoria y calidad marcial y otros ignotos de los que también se puede aprender.
Doshu Ueshiba
http://www.youtube.com/watch?v=J4HHG-5eRMs&feature=PlayList&p=E85143371686173C&playnext=1&playnext_from=PL&index=13
Yamada sensei
http://www.youtube.com/watch?v=sAfAV_XQkLU
Saito sensei
http://www.youtube.com/watch?v=xDabHQZDIg8
Wite sensei
http://www.youtube.com/watch?v=NwYh5AHHuPY
Ionescu sensei
http://www.youtube.com/watch?v=GlEPm4QY4es
http://www.youtube.com/watch?v=cKzVC536w0k&feature=related
Ozeki sensei
http://www.youtube.com/watch?v=4dWel6ojf1w
Otros
http://www.youtube.com/watch?v=SgaC9tQTBSM
http://www.youtube.com/watch?v=fdigzgUYwi0&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=ciYiQC-_Sg0&feature=related
Y otra forma de entender el Kaiten nage, desde afuera del Aikido.
http://www.youtube.com/watch?v=2o3pKajFuT0&feature=related
Como yapa la canción de Fito Paez.
http://www.youtube.com/watch?v=Y2LgWFfawig
Abrazo, Takeshi.
Amigos, encontré esta muy interesante secuencia de ukemis, realizados con excelente calidad y de gran valor pedagógico... dan para ser estudiados y puestos en práctica en el tatami.
http://www.youtube.com/watch?v=173b-l398cM
http://www.youtube.com/watch?v=kItc4PJtCa4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=1XMLYbR68Tw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=1uZLKvhWCqA&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=cNRqeQroDAs&feature=related
Creo que los ukemis siempre pueden ser mejorados y de esto depende nuestra seguridad y la del uke... además como técnica de escape, contratécnica y desplazamiento, siempre deben estar disponibles al momento de necesitarlos. Sin lugar a dudas, los ukemis son una de las facetas que más disfruto en la práctica de Budo.
Un abrazo, Takeshi!
... Y para hacer las cosas bien diferentes, disfrutemos de estas dos técnicas, koshinage y kotegaeshi, realizadas por distintos maestros. A través de estas imágenes podemos aprender y comparar distintas formas de entender y aplicar estas técnicas, según los estilos y características psicofísicas de cada sensei.
Koshinage
Por Tissier sensei
http://www.youtube.com/watch?v=n-FRjEfP94s
Por Takeno sensei
http://www.youtube.com/watch?v=MEwJVwfW8tE&feature=related
(ademas una yapa la tecnica irimiduki)
Por Saito sensei
http://www.youtube.com/watch?v=ALr8_VkM9UY
Kotegaeshi por doshu Moriteru Ueshiba
http://www.youtube.com/watch?v=qVmOI4AY6d8&feature=related
Por Saito Hitahiro sensei
http://www.youtube.com/watch?v=1DOhGmysZyo&feature=related
Por Takeno y Shida sensei
http://www.youtube.com/watch?v=v7AHRm5uAE8&feature=related
Espero que las imágenes les resulten interesantes... abrazo, Takeshi.
Con esto de "vieja escuela" de jujutsu no me refiero a un koryu... cuando vean los videos se van a dar cuenta de que hablo:
http://www.youtube.com/watch?v=83iWBsELJFw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=WmTni0AM-Uo&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=C6q3XE_-kEM&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=TwJfK_FhJF4&feature=related
Interesante, no? Excelente calidad técnica tenía la muchacha del video, que data de principios del siglo pasado y tiene todo el encanto de los films de la época. Están my buenas las técnicas presentadas lo mismo que las aplicaciones...
Me crucé varias veces con libros que aclaraban "Jujutsu, defensa personal para caballeros", lo mismo que libros viejos centrados en la aplicación en defensa personal (también conocida como goshin-jutsu) protagonizados por mujeres. Por supuesto, esto debido a la naturaleza suave de estos estilos, que en general están presentes en varias ramas del budo japonés y de otros países.
Siglo 20 cambalache, problemático y febril... Un abrazo, Takeshi.
Shugyo, gracias por la explicación sobre la respiración. Me es muy útil todo lo que explicás ya que es un tema del que no sabía y que además aquí no practicamos metódicamente. Chuo sensei hace énfasis en la respiración más que nada durante la realización del ejercicio torifume (el ejercicio tipo remador) por ejemplo, pero después es un aspecto que no retomamos durante la clase.
Voy a empezar lentamente a cultivar el tema del kokyu y a tratar de combinarlo a la técnica.
De paso les dejo un segundo video sobre Daito Ryu con una aplicación de ken en Taijutsu, ejecutada con precisión y maestría, y con el carácter "rompeuke" de la escuela Daito.
http://tw.youtube.com/watch?v=BHWT6q2PLi8
Gracias. Abrazo, Takeshi.
PD: che, los $30 te los mando por correo en tal caso... no tengo testaferro en Buenos Aires. Abrazo!
El tema de la respiración en Aikido me resulta inconmensurable, dominar la respiración es dominarse a uno mismo, así que te darás cuenta de la profunda implicancia que puede tener esto…
KOKYU (Ko: espiración, Kyu: inspiración) es la denominación nipona para “respiración”. Existen en nuestro arte una serie de ejercicios (algunos los practicamos habitualmente) para desarrollar el poder de la respiración (Kokyu ryoku).
Todas las técnicas debieran realizarse en coordinación con la respiración, de echo como sabés existe un grupo de técnicas cuyos nombres hacen alusión específicamente a ello (Kokyu-ho, Kokyunage).
La mayor parte de nuestro entrenamiento es fisiológicamente hablando de tipo anaeróbico. En ejercicios más exigentes aeróbicamente como Jiyuwaza, se hace mucho más evidente la necesidad de manejar bien la respiración, no solo para “acompasarse” con el Uke, sino para poder mantenerse en pie….
La respiración es costo-abdominal, es decir, tanto tórax como abdomen trabajan juntos durante la respiración. A diferencia de lo que se practica en Yoga, el abdomen no debe “vaciarse” sino mantener siempre (incluso en espiración) un volumen que lo haga casi prominente.
La inspiración es el momento “crítico” donde se es más vulnerable, por ello es importante manejar estratégicamente esta cuestión. En los enfrentamientos, duelos por ejemplo, los espadachines trataban de leer la respiración del contrincante para arremeter oportunamente. Algo similar a lo que ocurre en deportes de combate como el Box hoy en día.
Por último una reflexión de tinte filosófico: mientras que Occidente dice que “aspiramos” a ser grandes en todo, Oriente nos guía para que “espiremos” liberándonos de las ataduras del Ego, como en el momento culmine de nuestras vidas.
Espero que haya resuelto alguna de tus dudas, pero por el momento es lo único que puedo aportar de este importantísimo tema.
PD: En algún tópico viejito (creo que Mokuso, en Espacio místico) tratamos sobre la respiración durante la meditación. Quizá te sea útil.
Un abrazo!
Amigos, aquí les dejo un video muy interesante en el que se muestra la aplicación de ken en la técnica de shihonage... la misma es realizada por Kondo sensei de Daito Ryu. Este tipo de aplicación está muy relacionada al tipo de Aikido en el que Chuo sensei nos entrena aquí y con el tipo de explicaciones que nos da respecto al ken y su importancia como escencia y metáfora del taijutsu.
http://tw.youtube.com/watch?v=yyO-jptgjx8&feature=related
Además del video, les quiero hacer una consulta sobre el uso de la respiración en el aikido, si hay distintos tipos de respiraciones, ejercicios y como se combina con la técnica... de tener conocimientos sobre este tópico me gustaría por favor que lo compartan aquí en el foro, ya que es una aspecto que me gustaría comenzar a cultivar en mi práctica del aikido.
Un fuerte abrazo, desde un singularmente frío Taipei, Takeshi!
Este es otro tema muy interesante! Ya lo hemos tratado pero muy superficialmente.
En Aikido nos referimos a la mirada como METSUKE. Ya que los ojos son “las puertas del espíritu”, el rol de la mirada no puede ser secundario en importancia.
Como vos sugerís la mirada del Nage ejerce un efecto psicológico sobre el Uke. Ese recurso se puede explotar utilizando la expresión facial para reflejar un estado de ánimo real (compasión, valentía, ira) o fingido como estratagema (distracción, duda, etc); en todos los casos como herramienta para condicionar el comportamiento del Uke y favorecer la aplicación de la técnica defensiva.
El Metsuke del Nage también ejerce un efecto sobre él mismo. De orden psicológico, al armonizar su determinación con su acción; de orden físico al condicionar la postura corporal modificando la posición de la columna y el eje del cuerpo. Obviamente el Nage es además susceptible al Metsuke del Uke, cuyo efecto tendrá que neutralizar si fuera necesario.
Las indicaciones de nuestros maestros acerca de cómo manejar el Metsuke son infrecuentes y en algún sentido contradictorias, así que aún no forme una idea concluyente al respecto. Nicolás Urrutia Sensei nos indicó conectar con el Uke durante la práctica mirándolo a la cara, si es posible a los ojos. Por otro lado, con foco en la defensa personal, nuestro Sensei Julio Talerico nos sugiere no mirar a la cara del Uke para no obnubilarnos con su expresión y distraernos del entorno y de la posibilidad de segundos ataques. O´Sensei indicaba esto mismo, con un lenguaje algo mas místico.
Por mi parte no creo dominar este arte aún, si bien es una cuestión que siempre considero. En particular durante la práctica de Jiyuwaza tiendo involuntariamente a poner cara de loco, lo cual seguramente condiciona el encuentro. Otra anécdota que puedo compartir es que en varias oportunidades durante la práctica de Kokyunage, estando en la fila en rol de Uke ya próximo a atacar, experimenté adoptando una actitud y expresión de cólera y constaté que ello en muchos casos provocaba distracciones en el Nage e incluso frustraba algunas ejecuciones. En tono de broma decíamos: “…te comí con la mirada…” Esto, además de resultarme divertido, me parece un buen ejercicio para que el Nage evite ser susceptible a dichos factores.
Como vos, también encuentro relación entre Metsuke y Zanshin, pero creo que ese estado de alerta si bien se sirve de la vista no depende excluyentemente de ésta. Aprovecho para agradecerte el link que aportas sobre Zanshin. El autor de ese artículo es Carmelo Ríos, quien escribe habitualmente sobre esoterismo en artes marciales y a mi entender es siempre muy interesante su conocimiento del tema.
Te mando un abrazo!
Amigos, hoy entrenando Iaido charlamos un buen rato con sensei Chen sobre la importancia de la mirada a la hora de realizar una kata de esta disciplina. La manera en la que uno mira al rival, lo mismo que la ubicación de la cabeza al momento de mirar, y al momento de hacer la técnica, tienen un gran valor en la efectividad final de la misma. Es un kiai mudo que contextualiza la acción. Para cada técnica, una mirada, una forma de ver al oponente y al ambiente que nos rodea. Claro que aquí percibimos también a través de los otros sentidos: vemos pero no vemos e interactuamos como resultado de la suma total de lo que percibimos.
Con los ojos nos estamos comunicando, estamos reflejando un estado de ánimo y también podemos dar señales para despistar a los rivales, como un amague: miro a un rival y le comunico una sensación de ataque inminente pero en cambio ataco a otro rival. Esto forma parte de una estrategia general de combate, que ayuda a ordenar la secuencia de ataques, si esto es posible en determinado momento, controlando las acciones rivales y el orden de ejecución.
La posición de la cabeza y su dirección son elementos fundamentales para el equilibrio correcto en la técnica y para su ejecución eficaz, que tienen repercusión en la posición hasta de los pies por ejemplo. Por ende mirar hacia el lugar equivocado en el momento equivocado puede desorientarnos y generar muchos problemas. El tipo de mirada, su profundidad, la relajación espiritual o la fiereza que demuestra, es tan dinámica y cambiante como la cantidad de técnicas y su funcionalidad. El desenvaine difiere del chiburi por la mirada del nage y su actitud. El chiburi, un momento que le sucede a una acción generalmente letal, es un lapso cuando el nage tiene que mantenerse fuerte mental y espiritualmente frente a la acción que acaba de realizar y frente a las imágenes que le están llegando. Es por ende un tiempo de introspección y desconexión en la que la mirada se mantiene quieta y profunda, alejada emocionalmente del uke. Distinto es el caso durante otros momentos del combate, cuando la mirada en cambio sirve a otros objetivos y el vínculo visual es distinto.
El tema de la mirada hace al zanshin general del budoka. Aquí les paso el link a un texto sobre zanshin en el que se explican tres tipos distintos: el negativo, el positivo y el neutro. Espero que el mismo les resulte interesante.
http://jlgarcia.galeon.com/zanshin.htm
Por supuesto, lo más rico de todo esto es el intercambio de opiniones, así que me gustaría saber cómo viven esto de la mirada ustedes en la práctica de yijuwaza, de armas y en cualquier otra situación que les parezca interesante comentar.
Un fuerte abrazo, con mirada de sueño, Takeshi!
Excelente Takeshi!!!!
Que fluidez de movimientos... habría que verlo una y otra vez para intentar emular esos movimientos.
Abrazo y gracias.
Jajaja Muy buenos los dos videos Chichiri!! me encantaron..... voy a tener que empezar a caer mas despacio parece (a ver si me salta algo)....... todo mejora con la práctica
Saludos..
Elegante, pedagógico, poético, bravo!!!!!!!!!!
PD: aclaro que no se trata de Koichi Tohei, sino de Koichi Kashiwaya Sensei.
Shugyo, muy buenas tus reflexiones respecto del tema del círculo. Encontré un video muy bueno, protagonizado por Koichi Tohei sensei que es muy ilustrativo de estas ideas. Aquí va:
http://tw.youtube.com/watch?v=-v9LFhq6OrM
Abrazo, más circular que nunca, Takeshi!
Gracias, gracias. Ahora estoy en otro video.
Tamos terribles, a ver cuando participan los demás, de ser así, pronto llevaré la condenada camara.
Espero que además de entretenimiento nos sirva para mejorar mucho.
En cuanto al del bosque, sí, pareces realmente el bigfoot y el senpai con ese pelo y barba a un cavernícola le falta el mameluco de piel.
Temí lesionarme:
Anoche repentinamente cuando me estaba desperezando acostada y se me contrajeron los músculos de la pantorrila, se puso dura como una piedra y me empezo a doler como la gran siete como 15 seg, después al ratito sin hacer nada pasó de nuevo, mi viejo me dijo me dijo que era por falta de enlongación... me estas cargando?
Al final nunca estoy sana! recién estoy saliendo de la alergia
A cada uno del dojo le pasa algo
En ese bosque, comiendo lombrices, realmente parezco PIE GRANDE…
ESPECTACULAR!!!!!!!!!!!!!
Chichiri sos una genio, me encantó el video. Tiene todos los elementos de un éxito cinematográfico: mucha acción, humor, hombres atléticos ejecutando soberbiamente técnicas elaboradas, bellas mujeres con gran actitud y destreza… faltaron los niños y los animales… o no?
PD: ¡Ojo!, si caen tan brutalmente se les pueden soltar los ovarios...
ESPERO QUE HAYAN DISFRUTADO JIYU WAZA NUEVITO, AQUI LES DEJO UNO AL ESTILO PROYECTO BLAIR WITCH
http://www.youtube.com/watch?v=1tuEUEMC_V4
BESOS
CHICHIRI SAN
PAF! TOMÁ ESTO JAMES CAMERON! (ESTUVE EXPERIMENTANDO CON UN PROGRAMA)
VIDEO CON PARTICIPACIÓN ESPECIAL...
DESCUBRANLA USTEDES MISMOS
http://www.youtube.com/watch?v=tdQwp-P2wEE
PD: PARA LA PROXIMA BAILEN AL RITMO DE LA MÚSICA!
CHICHIRI
El tema me parece buenísimo, muy enriquecedor para el entendimiento de las técnicas de Aikido. Sumaría un ejemplo para ampliar lo que expresabas, imaginen un trompo lanzado a velocidad que rota sobre su eje vertical y a la vez que se traslada describiendo una línea recta. Algo similar se podría lograr realizando una sucesión de tenkan omote; en efecto, es ni más ni menos lo que hace la aikidoka taiwanesa en este video. Una técnica practicada habitualmente que ejemplifica también este fenómeno es Shomenuchi iriminage ura. Me parece que en el video se explota ese recurso en una forma un tanto “excesiva”; particularmente cuando luego de ya haber logrado unirse y controlar al uke (mayormente proyectándolo), continúa dando vueltas. Puede que se trate de exagerar ese rasgo para que sea mas fácilmente apreciado por el público de la exhibición... El DVD de la OAA tiene un segmento de una exhibición donde se muestra a un maestro taiwanés y a su delegación con un estilo idéntico a éste, creo que debe ser este mismo grupo de gente.
Nuevo video de clase de bukis que subí ayer (ya era hora de que apareciera el sensei)
http://www.youtube.com/watch?v=Res8ChEP0BE
Disfrutenlo
BESOS CHICHIRI SAN
ORIGINALMENTE PUBLICADO POR CHICHIRI EN "WASABI".
Amigos, aquí va un video que hace énfasis en el manejo de la circularidad en la técnica de Aikido. Al parecer incluye a un maestro taiwanés de apellido Li, sensei Paul Li. La verdad es que no lo escuché nombrar por estos pagos, pero el lunes le pregunto a Chuo sensei si tiene alguna data extra sobre él.
http://tw.youtube.com/watch?v=pEUeP7hx8fs&feature=related
Por supuesto, el círculo es muy representativo del budo en general. Tuve la suerte de charlar con maestros de distintas artes marciales, inclusive de artes marciales más duras y directas como el karate-do por ejemplo, y todos ellos hablan del círculo como un elemento fundamental, propio y distintivo.
Personalmente, durante mi entrenamiento de aikido también estoy muy interesado en revisar la relación entre los movimientos rectos y los circulares. Chuo sensei, mi guía en el aikido aquí, es adepto a un aikido de círculos muy pequeños, que muchas veces se pierden en líneas rectas, aunque sea en apariencia. Cuando lo veo entrenar a él creo que entiendo cómo un círculo pequeño, que se expresa casi rectilíneo, puede igualmente acoplarse al ataque del uke y regenerar un movimiento más o menos redondo durante la aplicación de la defensa.
Es como si la matriz de los movimientos fuese siempre circular, aunque estos se expresen en líneas rectas... esto es visible en muchas situaciones. Por ejemplo, un irimi bien profundo y recto puede ser el inicio de un círculo, en un iriminage o un kokyunage... o una técnica de manos recta puede estar acompañada por un desplazamiento circular, en ura digamos, que le otorgará un carácter gentil y redondo. También en un desplazamiento no sólo dibujamos un círculo (completo o parcial) sino que hay una onda senoidal (sinusoidal) presente en la realización general de la técnica, un sube y baja que tiene que ver con los cambios de peso y las pausas que tiene la técnica cuando se redirige la energía de una dirección a otra o cuando nos instalamos en una postura estable y bajamos la gravedad del hara para generar un movimiento liviano y nuevo.
Así que en tal caso probablemente el círculo incluya las líneas rectas y las líneas rectas incluyan a los círculos. Esta es una paradoja que nos puede ayudar a deshacernos de la imagen del círculo como redondel perfecto y acercarnos a una concepción distinta, posmoderna, más abarcadora, de dicha figura.
Bueno, espero que el video les parezca interesante. El mismo incluye la realización de unos movimientos que se asemejan mucho a una forma de Tai Chi Chuen... cómo les comenté alguna vez, aquí en Taiwán algunos senseis suelen valerse de comparaciones con técnicas de TCC para explicar los principios del Aikido. Aquí, en algunos casos, la influencia del wushu chino sobre el budo japonés tiene lugar, y creo que es entendible que así sea siendo que ambos países han sido ricas factorías marciales. Además hay puntos de contacto entre Tai Chi y Aikido, disciplinas que aunque no conforman una sinonimia marcial, cuentan sin embargo con principios generales similares.
Un fuerte abrazo y sumen sus ideas respecto al círculo y demás geometrías. Saludos, Takeshi.
Amigos, les dejo unos videos que me resultan muy interesantes, ya que versan sobre técnicas de patadas y golpes de puño de karate.
Creo que es importante conocer como realizar estas técnicas con corrección, ya que como ukes nos toca aplicarlas en el jijuwaza por ejemplo. Y es importante que como ukes las realizemos de la mejor manera posible, para que nage tenga la oportunidad de generar respuestas sinceras, en las que tanto tiempo como espacio estén bien representados.
Hemos hablado muchas veces sobre la falta de intención marcial del uke al momento del ataque, y también de las falencias técnicas de los ataques realizados. Por eso, viendo estos videos que protagoniza Kawaga sensei podemos tener una idea más acabada de la potencia brutal y la velocidad increíble que tanto puños como patadas pueden generar. Esta información nos puede ayudar a plantear un Aikido que este a la altura de tremendas armas, que implican movimientos fugaces, muy focalizados e intenciones destructivas.
En general, por falta de conocimiento sobre la correción de patadas y golpes de puño, los realizamos sin el kime ni la técnica apropiada. Eso puede entonces generar defensas en el nage que no podrían ser aplicadas frente a golpeadores o pateadores de mayor calidad. Muchas veces se espera que las patadas signifiquen un ataque poco poderoso, por el hecho de que implica una falta de soporte menor en el cuerpo del atacante, que se encuentra en una sola pierna al momento del impacto. Sin embargo, como muestra Kagawa sensei, el tema del desequilibrio no es una condición propia de la técnica sino que está relacionada a la pericia del practicante.
Por eso creo que es siempre mejor sobrestimar al uke y entrenar para responder a agresiones sólidas y bien presentadas, que desafíen nuestro aikido y nos ayuden a adaptarlo a velocidades y técnicas que no siempre serán como las realizadas por nuestro uke en el dojo.
Aquí los videos:
http://tw.youtube.com/watch?v=hR2aW7-dyJ4&feature=related
http://tw.youtube.com/watch?v=76MgBFVGjiE&feature=related
http://tw.youtube.com/watch?v=ZmOAfYK9lPw&feature=related
http://tw.youtube.com/watch?v=8844BzvEyMs&feature=related
http://tw.youtube.com/watch?v=rYG4OpE9lR4&feature=related
http://tw.youtube.com/watch?v=lEZRTB_bsB4&feature=related
Espero que disfruten este material. Un abrazo, Takeshi.
En primer lugar creo que el Polaco logró expresar su inquietud con altura y respeto, lo cual hace constructivo a su aporte. Quiero compartir algunas reflexiones que no pretenden ser concluyentes.
Creo que el Aikido está más allá de la “forma técnica”. Es decir, la técnica es la herramienta para estudiar los inmutables principios (físicos/mecánicos, psicológicos y esotéricos) que rigen nuestro arte. Entonces analizar únicamente el gesto técnico puede resultar limitado. Por otro lado, el mismo O´Sensei estimulaba cambios dentro de sus enseñanzas, prueba de ello es la metamorfosis que experimentó la práctica marcial a lo largo de su vida (desde el agresivo y primitivo Aiki Jujutsu hasta el más armonioso Takemusu Aiki). Creo que el apego a una forma técnica determinada puede ser una reacción natural luego de su muerte, en el afán de sus discípulos por ser fieles a su legado; pero no se hasta que punto es coherente con su filosofía.
Asimismo reconozco que los cambios frecuentes en la forma en que se practica una técnica en particular pueden motivar disgusto. En ocasiones yo también caigo víctima de la angustia o incertidumbre que se genera cuando a pesar de practicar con la mayor constancia y entrega posible parece que nunca se termina de fijar una meta que uno pueda tomar como referencia. La única solución que encontré a esa cuestión es la de ejercitar mi tolerancia y subordinación, tratando de pensar en positivo y mantenerme firme en la convicción de que todas las variantes técnicas que practiquemos alguna vez me transmitirán al menos parte de la verdadera esencia del Aikido. Además, trato de enfocarme en lo constructivo que resulta conocer variaciones para cada técnica (henka waza). A quienes interpreten mi actitud como conformista, les ruego me aporten sus ideas superadoras.
Si bien éste es un tema recurrente lógicamente alcanza su punto álgido en época de exámenes. Pienso que en gran medida eso ocurre porque al tratarse el nuestro de un Dojo “periférico” la información acerca de las modificaciones no nos llega oportunamente y se acumulan correcciones hasta un punto en el cual se hace difícil incorporar los cambios en poco tiempo. La solución natural a ese inconveniente sería mejorar la comunicación entre los instructores del Dojo Central y nuestro Dojo. Pero ya vimos que no funciona esperar en nuestro Dojo a que alguien nos informe de esas variaciones ni bien surgen. También experimentamos los beneficios que genera ir a practicar al Dojo Central y recibir esa información de primera mano. Claro está, aquí se puede abrir un debate acerca de quien tiene ese deber de “comunicar cambios”, de quien tiene que hacerse cargo de esa responsabilidad… Aún no encuentro una respuesta a ese dilema, quizá como en tantos otros aspectos de la vida la solución se encuentre en un punto medio, dar para exigir, ir al Central y que vengan del Central.
No creo que una técnica deje de servir, pero si pienso que una determinada manera de aplicarla puede ser más acorde a la filosofía o al gusto de una determinada escuela. Lo cuestionable sería quizá la cantidad y frecuencia de los cambios que experimentan las técnicas hasta que se encuentra una forma que satisfaga al criterio de una escuela en particular y que luego de un cierto tiempo se convierta en un rasgo distintivo de ésta. Todo indica que la única constante es el cambio y que tendremos que resignarnos a esa realidad.
Lamento que muchos compañeros se desanimen ante esta situación, espero que encuentren la manera de seguir entusiasmados con la práctica del Aikido.
En fin, solo pensaba en voz alta… Me interesa escuchar la opinión de todos.
Quería saber la opinión de ustedes con respecto a un tema que siempre surge cuando se acercan los exámenes con respecto al cambio de algunas técnicas de las que vamos a rendir.
Para empezar voy a dar mi opinión: Primero me surge el tema por los que algunos se quejan de esos cambios y quiero decir que no me parece mal que se quejen como así tampoco el que no se queja creo que es el temperamento y la forma de ser de cada uno y hay que respetarla porque el que se queja dice “Otra vez cambiaron las técnicas”? y tiene razón y el que dice: “y bueno las cambiaron esta bien hay que adaptarse” y también tiene razón.-
Ahora personalmente mi opinión esta del lado de los que se quejan y voy a expresar mis razones: Soy de los que piensan que el Aikido es una de las artes mas difíciles de aprender dado que los que mas saben dicen que después de primer Dan recién podemos empezar a caminar ese largo camino del Aikido, entonces porque cambiar lo que tanto cuesta aprender si por ejemplo: Comenzamos la clase con un Shomen uchi Ikyo omote hacia delante y después de unos años nos siguen corrigiendo la técnica cuando crees que la estas empezando a hacer bien, la cambian a 90º grados y nos dicen “Que para adelante no va mas y que ahora hay que hacerla a 90º grados y que la otra no va mas”, entonces me surge la siguiente pregunta ¿ Al ver a O´sensei haciendo el Shomen uchi Ikyo omote hacia adelante ¿ No es efectiva la tecnica de O´sensei? ( ojo que no estoy diciendo que no sirve) si el Shomen uchi, el yokomenuchi, el tsuki, etc.etc.etc. No cambio porque cambiar una tecnica tan tradicional y efectiva como el que nos enseño O´sensei si antes era efectiva porque ahora no lo es mas? Y en todo caso ¿no seria mas conveniente decir que la técnica a cambiado y es tan efectiva como la anterior y que podemos hacerlo de las dos formas que esta bien a decir: “La de antes no va mas”?
Es simplemente mi opinión y mi manera de ver las cosas y me gustaría saber la de ustedes.-
EL POLACO.
Insisto en la importancia de mantener la espalda derecha. Lograrlo mejorará nuestra salud general, favorecerá nuestra práctica marcial e influirá positivamente en nuestra actitud psicológica. Además nadie quiere terminar como estos personajes...
Amigo Takeshi, muy interesante punto y muy buena tu reflexión.
Intentaré transmitir que es lo que entiendo yo por "naturalizar" una técnica.
En principio, creo que hay dos aspectos que se entrelazan.
El primero de ellos es darse cuenta cuando una técnica está mal, y esto es cuando la misma es poco natural. Cuando una técnica requiere movimientos extraños reñidos con el orden natural del cuerpo, podríamos decir que está mal.
Muchas veces hemos visto movimientos que nos requieren posturas, movimientos y giros extraños. Creo yo, que una parte de la frase se refiere a eso.
Me gusta pensar, que la corrección de una técnica no está solo basada en una convención de manual, sino en una conexión con el orden natural de las cosas.
Por otro lado, creo que el hecho de ir naturalizando una técnica, se refiere al hecho de incorporarla de forma tal que surja sin siquiera pensarlo ("aprender para desaprender", dicho por Denise).
Y eso solo se adquiere con la práctica reiterada de un movimiento hasta que el mismo se ejecute en forma automática, sin pensarlo.
Bueno, eso es lo que me sugiere a mi esa frase citada por Takeshi, espero haber sido claro.
Saludos.
Interesante concepto, Takeshi! Por mi parte, lo interpreto como "desaprender lo aprendido", no en el sentido de olvidar qué hacer, sino en el sentido de tenerlo ya incorporado y ejecutarlo sin pensar. Y esto me parece que lo da ni más ni menos que la práctica constante.
Saludos virtuales hacia Taiwán!
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