Queridos hermanos:

Un nuevo tema me trae a este foro, y no es otro que el ya conocido incidente que se produjo en la Iglesia de Santa María en la tarde del Viernes Santo, entre el presidente de la Lanzada y el Hermano Mayor, a vueltas de unos adornos florales situados en las bases de las cruces que se procesionaron en los tronos marrajos en la procesión del Santo Entierro.

Como una cosa no quita la otra y yo soy de los que opina que las cosas mal hechas hay que decirlas y las bien hechas también, lamentar en este caso el incidente sucedido y reprobar ese arranque destemplado del presi de la Lanzada, y aplaudir la reacción prudente y sensata del Hermano Mayor, que en esta ocasión, sí actuó a mi parecer exactamente como le corresponde a un cargo como el que ostenta.

Esto me lleva a insistir una vez más que hablando, es como nos podemos entender las personas. Es con la palabra como se logra provocar la polémica (siempre en el buen sentido), el debate, la discrepancia, y como desde luego se pueden contrastar opiniones opuestas para buscar soluciones a los problemas que hayan.

Pero desde luego y por mucha razón que pudiera llevar uno en sus argumentos, si excede el límite de las palabras y pasa a acciones mayores, como ha sido el caso que nos ocupa, es difícil que se llegue a ningún entendimiento, ya que dicha airada reacción, merma y mucho los motivos y razones que asistieran al presidente en la disputa indicada.

También es cierto que a lo mejor (no lo sé, no estuve allí) los responsables de la Comisión de Arte que tomaron dicha decisión, lo podrían haber hecho de otro modo, o que a lo mejor hubiera sido conveniente un gesto más diplomático, quizá reuniendo al Hermano Mayor y a los presidentes de las Agrupaciones afectadas por la medida, para exponer los detalles y el por qué de la misma. Pensemos que a lo mejor, ese adorno en concreto era un obsequio de alguna persona que lo pagó en cumplimiento de una ofrenda o una promesa y que es normal que a uno se lo lleven los demonios si de pronto, su obsequio floral, aparece en el suelo de la Iglesia sin saber quién ha decidido tal cosa. No lo sé, la verdad, pero el caso es que por esa decisión de retirar ese adorno, la tensión estalló y se fue la situación de las manos.

Sea esta carta, una invitación a la palabra, a usar siempre la palabra para la expresión de las opiniones que uno tenga (sean críticas o alabanzas, pues uno, cuando está en un cargo dirigente, ha de asumir también las cargas, o sea, las críticas, ya que nunca he conocido a nadie que gestione a gusto de todo el mundo) sean las que sean, por parte de todos. Evidentemente las normas son las normas, pero si la labor como dirigentes se redujese a aplicar rigurosamente las normas, no harían falta peronas: pondríamos máquinas que gestionaran por nosotros.

Las normas están para cumplirlas, sí, pero los que nos dirigen están para saber aplicarlas, interpretarlas y ajustarlas en cada caso a la situación, y a lo mejor en este caso concreto, como en otros momentos o lugares, tanto por unos como por otros, no se ha estado en ese papel de aplicar con cierta mano izquierda la norma, causando el malentendido consiguiente y la tan triste situación de enfrentamiento posterior, que al fin y a la postre no hacen sino dejar a todos los marrajos en una posición bastante poco favorable, la verdad.

De momento, por debatir, discutir, opinar o expresarse se consiguen cambios y mejoras, defender posturas o modificar otras, que desde luego, mediante reacciones agresivas como la que sucedió, no se van a conseguir nunca.

Tengo la tranquilidad al menos de que en nuestra Agrupación, el debate y la discusión están vivos, pero que sucesos así afortunadamente son más que improbables.

Otro asunto que me ocupa es el que un hermano, me comentó el otro día en el transcurso de una charla, y es la posibilidad de que ciertas declaraciones publicadas en algún medio de comunicación (por cuestiones de economía en la edición del artículo) no se ajusten exactamente a lo que la persona entrevistada ha dicho, con la subsiguiente malinterpretación que eso implica, (entre ellos yo mismo) colocando titulares muy sonados que luego no son realmente así, etc...

Lo primero de todo es, sobre este asunto, hacer públicas mis disculpas si como consecuencia de una información así, luego por mi parte en este foro o en cualquier otra conversación he podido dar una opinión que resulta ser equivocada, claro está. Y lamentar después que esa práctica se haga (alguna experiencia similar he contemplado cuando fui directivo de carthagineses y romanos) porque eso dificulta la información y te lleva a generar estados de opinión equivocados.

Por otro lado, me gustaría saber de opiniones vuestras sobre otro tema, quizá poco destacado, pero también importante, que es la recogida de flores del trono de la madrugada. Asumiendo que aquello es un gran caos, donde establecer un cierto control es más que difícil, sí que sería conveniente ver cómo organizar de algún modo aquello. Yo entiendo que las personas ajenas a la procesión quieran coger flores o romero del trono, pero deberían comprender que los penitentes y portapasos, deberíamos coger flores primero y lo que sobre, repartirlo entre el público que lo pida. Esto es importante, sobre todo cuando llevamos el traje de penitente, porque hay personas ajenas a la procesión, que nos empujan, pegan tirones, y demás y un día nos vamos a cargar el vestuario (también lo digo por el escudo de la capa de la noche) o lo que es peor, se va a producir algún incidente con el trono.

No sé si ese control es cosa nuestra o de la Comisión de Iglesia, pero algo habría que pensar para que todo el mundo tenga flor, sin que aquello parezca el asalto al Corte Inglés el primer día de rebajas, con lo difícil que ya sé que es, controlar a la gente ajena a la propia procesión.

Respondiendo al hermano angel, sobre un comentario referente a las indicaciones que los varas han de hacerle a los punteros, como no soy puntero, desconozco este extremo, pero sería también interesante unificar criterios al respecto, al igual que tenemos que unificar el criterio de cómo tomamos las curvas, si quebrando o en redondo, para que todos lo hagamos igual. Tengamos en cuenta (creo yo) que si por ejemplo una curva sale mal, pero todos la tomamos igual, se notará menos que si la tomamos mla, pero unos además la hacen en redondo y otros quiebran, como le pasó al Ósculo y a la Flagelación el Miércoles Santo en la salida de la calle Mayor con las Puertas de Murcia, donde los penitentes del tercio, tomaban de forma diferente la curva que hay que hacer para pasar de una calle a otra.

Dos últimas cosas: yo creo que en ambas procesiones la curva del bar Sol salió bien, pero cuál ha sido mi sorpresa al saber por boca de algún hermano, que la cosa no fue tan bien en la madrugada en esa curva. Yo sigo pensando que lo hicimos bien, pero me gustaría conocer más opiniones al respecto.

La otra cosa indica que la fotografía que está circulando sobre el hermano repartiendo la postal no es de este año sino del pasado, pero yo creo que sí es de este año. A ver si alguien puede confirmar ese extremo.

¿Alguien más cree que la parte de la calle del Aire, Cañón y la mitad de la calle Mayor en la madrugada estaban muy desangeladas, casi sin gente? El comentario general es que hubo más gente que otros años en la madrugada. Pero yo creo que en la pescadería y en Santa Lucía sí, pero me dio la sensación de ver menos gente en el resto del recorrido, incluso en el Lago.

¡¡¡¡Un saludo a todos!!!!